关于长城的歇后语
1、关于长城俗语成语
(1)、张家口一年一场风，年始到年终十八蹬，高入天，鹰飞倒仰猴难攀；山高到底有多少，一个骨碌滚三天杀虎口杀虎口，杀虎口，没有钱财难过口，不是丢钱财，就是刀砍头，过了虎口还心抖。嘉峪关出了嘉峪关，两眼泪不干。
(2)、汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰。日暮长河盘大漠，天晴外部数疆封。
(3)、但窃以为，农民作为中国社会最底层最痛苦的人们，中国历史最基本最原始的群体，华夏国土最古老最庞大的开拓者，他们真得不懂什么叫文明。但是，离开他们，中国的文明还有什么？他们不会书写文明，但五千年来，他们每天不都在书写文明吗？他们的言行也许不够文明，但谁能否认，这就是中华文明的源头活水呢？
(4)、出自《入若耶溪》。作者王籍，南朝梁诗人。生卒年不详。
(5)、城头上出殡————绕一个大弯儿(比喻有事不直说，而是拐弯抹角地去说。)
(6)、圪狸的胆子一一吓得尿哈一磨河了。意胆太小，吓坏了。
(7)、为什么仅仅相差两三步，庄稼竟有天壤之别？怀安县地方志编辑、怀安县诗词协会会长田鑫介绍说，在怀安县西北部渡口堡、西洋河一带，有一条沿山脊蜿蜒起伏的长城。长城以内归怀安县，长城外归尚义县。修筑长城本来是古代的国防防御工程，其目的是为了防御游牧民族的进攻。但是，聪明的古人发现，以400毫米降水量分界线为标准，北方适宜牧草生长，为游牧区，南方是农耕区，长城恰好是分界线。古人在详细考证勘察地形时，正好将长城横贯游牧与农耕的分水岭处。
(8)、时节春已夏，土寒地无禾。行路不肯留，奈此居人何。
(9)、国画四君子：梅、兰、竹、菊。 岁寒三友：松、竹、梅
(10)、出了嘉峪关，两眼泪不干，上望灰色天，下看戈壁滩
(11)、屎氹关刀——文(闻)唔得，武(舞)唔得(比喻毫无本领之人)
(12)、几千年来，中外友好使团频繁往来于这条古道上，中外文化在此融合、交流，迄今仍在发挥着作用。许多外国人知道中国是从长城开始的，长城是世界上其它国家人民了解中国历史、中国文化、中华民族的一个最好的切入点。
(13)、向前看，戈壁滩，向后看，鬼门关出了嘉峪关，两眼泪不干，上望灰色天，下看戈壁滩出了嘉峪关，眼泪擦不于一出嘉峪关，两眼泪汪汪木兰脚蹬黄河岸，一箭射过嘉峪关；找箭找不见，不找就看见。阅八达岭倪祖(明)八达雄垣起戍楼，风烟朔漠塞边秋。
(14)、集体化时，夏秋季民兵护田，我队锁成则耿直负责，人们就说「锁成落照(看)田一一不留情」。其实，他心地善良，奶奶打猪草时捎带红薯玉茭，他视而不见。前几年他病了，我在街上碰到两次给他点钱，他感谢地掉泪，其实我在报恩。
(15)、秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
(16)、那天，我回到村里，找老支书世交挚友乔兆林了解磨沟方言歇后语时，他不经意中说了句：「那是咱村人们做香时，几个人一起半夜解困的好办法。」我突然想到，生产队集体劳动或开会时，更为方言歇后语提供了广阔舞台和展示机会，那是方言歇后语最多最盛的时代。一种文化现象产生，必有特定的环境，特定的人群，特定的语言。现在，生产队早散了，城镇化加快了，农民都进城了，方言歇后语还能生存和传续吗？
(17)、曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年
(18)、出自《杂诗三首》(其一)。作者沈俭期(656—714)，字云卿，唐代诗人。
(19)、大意失荆州，骄兵必败。 有理走遍天下，无理寸步难行。
(20)、俗语和歇后语绝大部分出自底层百姓之口，最通俗的语言，最朴素的道理，凝聚了老百姓的幽默和智慧。“黄瓜打铜锣，‘咣当’一声折了一大截。”敲锣一般用特制的木棒槌，敲起来声音清越、响亮，黄瓜脆嫩，用它来敲锣，声音沉闷而且黄瓜易断，可不就是一敲折了一大截？什么意思呢？是说某人喜欢瞎折腾，每次折腾都留下一个大窟窿。“采石狗跑到太平偷屎吃，不吃胖反而吃瘦了。”太平是当涂的古称，采石距当涂13公里，采石狗要吃屎完全可以就近，何必舍近求远，那一点儿卡路里还不够消耗的，岂不是得不偿失？铁锈是铁被氧化的产物，呈黄色，生锈的菜刀磨一磨就是黄水，形容某人含蓄内敛、才不外露，有一句歇后语“屁眼淌黄水——内锈(秀)”。哈哈，笑煞人也么哥！你看看，最平常的事物，最常见的现象，最通俗(甚至略显粗俗)的语言，唯有处在社会最底层的贫民百姓才能说出来。而正是这些通俗的语言却阐释了最深刻的人生哲理！说某人好赌且手气背，输多赢少，有一句俗语“输棺材赢芦席”可是最佳诠释。你想想，过去人死了，总得买口棺材装殓，实在穷的没法子，只好弄张芦席一卷埋了，就像电视剧《红楼梦》里凤姐的下场一样。说道这“穷”字，和县还有一句俗语“卵蛋像砂纸打磨过一样”，卵本身就是圆的，再用砂纸打磨，什么概念？穷嘛，真正的穷光蛋，穷到家了！这句话搁自己是无奈、心酸，搁旁人显得忒刻薄、恶毒，是不是？
2、关于长城有关的俗语或诗句
(1)、在西洋河一带，还有个自然村叫总镇台。从当地居民口口相传中，有“秦皇修边总营盘”之说。也就是当年督造长城的总营盘，总指挥部的意思，有一位总督负责，总督也叫总镇，故名总镇台。《怀安县志》记载有“错修长城”的故事。
(2)、歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
(3)、魏赵刀枪，秦汉弓箭，宛似墙头现。至今凭吊，古时豪杰，誓卫九州河汉。
(4)、锅棍汉(光棍)起性落一一白耍球。意做事不切实际，白费劲。
(5)、苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”
(6)、一自元和平蜀后，马头行处即长城。——李涉《邠州词献高尚书三首》
(7)、原因在于对明朝影响很大的两次事变，均发生于长城脚下。一件是“土木堡之变”，土木堡是位于河北省张家口市怀来县境内的一个城堡。在那里，明朝军队曾与蒙古瓦剌部作战。
(8)、不堪脂血均输尽，谁系单于纳款头。登八达岭沈用济(清)策马出居庸，盘回上碧峰。
(9)、大漠山沈雪，长城草发花。——卢纶《送刘判官赴丰州》
(10)、“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
(11)、 倡导全民阅读 打造书香中国
(12)、洪山殿雷峰山肉身佛殿 点击图片进入双峰北五环
(13)、相传，秦灭六国之后，为北御匈奴，发动几十万民工修筑万里长城。日复一日，年复一年，观音菩萨念民工服役之苦，便在他们的工具上都系上了一根红丝线。民工顿觉千斤重担轻如鸿毛，走起路来两脚生风。不久，监工发现了这个秘密，报告了秦始皇。秦始皇听后想到，一根红丝线有那么神奇的威力，若是聚成丝鞭，定可移山。恰此时有大臣来报：长江洪水猛涨，冲开枞阳口，涌入菜子湖，吞没良田，黎民遭殃。秦始皇即下令收缴红丝线，编成丝鞭，移山堵决口。始皇从桐城龙眠山中寻出一座小山，扬鞭一抽，霎时天摇地动，山峰拔地而起，直朝枞阳口飞去。观音菩萨听到响声，在天庭朝下界一看，大惊失色：“你秦始皇只顾赶山堵住江水倒灌，却不知日后山洪暴发，江口堵塞，桐国岂不成了汪洋大海”。便赶紧长袖一拂，用假丝鞭换掉了真丝鞭。紧接着，只听霹雳一声，山峰便横落在练潭镇的西北边，这就是后来的大横山(位居桐城市东南方向四十公里处，现属于双港镇)。大横山脊背上的三道深沟，相传是秦始皇赶山时留下的鞭痕。
(14)、狗上瓦坑——有条路(指一个人做某件事已熟门路)
(15)、以村落特点或特产为题材的歇后语：用磨沟村因洪山水而产生水磨、陶瓷和制香业，及特殊地理环境为素材，创造磨沟特色歇后语：
(16)、万里风沙清极寒，一轮明月挂中天。峰高只影摇琼岛，水静双丸浴碧泉。
(17)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄《出塞》
(18)、猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
(19)、至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之·晋 画圣吴道子·唐 诗圣杜甫 词圣苏轼 文圣欧阳修 茶圣陆羽·唐 药圣李时珍 医圣张仲景·东汉 草圣张旭·唐 药王孙思邈·唐 田园诗人陶渊明·晋 诗歌之父屈原·战国 历史之父司马迁·西汉
(20)、黄梅戏《天仙配》中的七仙女，聪明、俊美、勤劳、善良，也向往人间烟火。又同情董永无钱葬父卖身为奴，更喜爱董永的勤劳诚实为人忠厚，便私自下凡，后经槐树为媒，结为一对恩爱夫妻，男耕女织，朝夕相处甚是相得。但不久遭到玉皇的粗暴干涉，强行将她拿归天庭，甚是伤情。此谚用于形容好光景不长。
3、长城的歇后语和俗语和谚语
(1)、后楼黑里落搅茅棍一一黑圪搅。意不守规矩，蛮不讲理。
(2)、也许，现在认为方言歇后语粗俗下作，除引起无聊笑声外，毫无意义。但是，细细品味，那是一种农耕社会里男女老幼乐以接受的教化方式。旧社会，学校是有钱人子弟的殿堂，教育是穷人久昐而不达的圣业。在儒家思想和传统道德成为全民魂魄和特质基因强大伦理惯性下，农民在自己固守的土地上，用自己熟悉的语言，以幽默而辛辣的方式，编出心领神会一听就懂的歇后语，既解除了劳作辛酸感，又进行着潜移默化的教育，那是多富有智慧和卓有成效的伟大创举呀！
(3)、俗语、歇后语植根于生活之中，带有浓浓的泥土的气息：柴米油盐、猪猫鸡狗，信手拈来即成譬喻。比如“狗抓老鼠——多管闲事”，“狗撵鸭子——嘎嘎(呱呱)叫”，“狗咬猪尿脬——空欢喜”，多么温馨的生活画面；“小葱拌豆腐——一清二白”，“芝麻开花——节节高”，“倒吃甘蔗——节节甜”，多么富有生活气息。赞美女子俊俏、水灵叫“演花旦不用化妆”；形容男子壮实叫“榔头经得起三下”；赞美一个人处事公道叫“刀打豆腐两面光”；批评某人做事缺少计划性叫“脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”；称赞一个人做事干练、有条有理叫“脱毛的刷子——有板有眼”，老百姓节约惯了，谁家没有两把脱毛的刷子呢？
(4)、“我曾来西洋河一带采风，深秋时节一望无垠的庄稼地，长城内的怀安地界庄稼接近成熟，而长城外的尚义地界庄稼碧绿，一旦气候有霜冻，后果可想而知。”田鑫说。
(5)、《女驸马》是黄梅戏最负盛名的优秀传统剧目之一。出身官宦之家的冯素珍自幼许配李兆廷。李氏家道败落后兆廷来冯家投亲，冯父及继母嫌其贫穷，逼其退婚，兆廷不从，冯父诬良为盗，陷兆廷入狱，并逼素珍另嫁朝中权臣刘文举第五子。素珍不从父命，女扮男装出逃进京，冒兆廷之名应试，高中状元；皇帝爱其才貌，招为驸马，素珍却之不得，无奈进宫成婚。洞房之中两女相遇，素珍冒死陈词，情动公主。金殿上公主与素珍妙语故事，权臣刘文举巧改姻缘，既保住了皇家脸面，又成全了有情人心愿。此语形容不知道事情的实际情况。驸马：皇帝女婿的专称。
(6)、胡萝卜透屁眼——只管自己。意办事或说话，不顾他人感受。
(7)、河北省作协会员85岁的陈林老人回忆，清代咸丰年间，爷爷领着全家人从阳原县来到怀安满洲坡落户。租赁的耕地长城内也有，长城外也有。长城以内的怀安县这边，种植高粱可以熟透，不用担心霜冻成熟不了。而长城外的耕地，即便没有霜冻，也无法成熟，至多是“七成熟”。长城内外，如果实地步量，也就两三步远的距离，但庄稼却明显不同。
(8)、长城(GreatWall)又称万里长城，是中国古代的军事防御工程。长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京(今西安)的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。
(9)、司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年
(10)、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
(11)、誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。——王维《燕支行》
(12)、风土日已殊，气象微沙柁。我老倦行役，驱车此经过。
(13)、如此长空真皎洁，何曾障蔽有云烟。弹琴峡爱新觉罗。
(14)、空山传逸响，终古奏清音。不御金徽久，泠泠会素心。
(15)、愿华裔汉胄，恩愁一笑，永铭勋业。临江仙.登八达岭长城万立丰不上长城非好汉，岂辞坡陡梯环？山河表里灿斑斑。
(16)、我百思不得其解，唯有写下以上文字，聊以慰籍这份难以割舍的乡愁和那些涌动血脉的情愫，其余只能等历史学家、方言学家及文学艺术家来回答或完成了！
(17)、聪明在于勤奋，天才在于积累。 锲而不舍，金石可镂。
(18)、首吞沧海，尾掀大漠，区横中国。跌宕关山，逶迤万里，风云今昔。
(19)、小宰相张廷玉身居极品，心怀百姓。他的儿子张若霭参加殿试，雍正皇帝阅到第五卷时发现该卷字画端楷，文精意绝，语极恳挚，便欣然提前到一甲三名(即探花)，在场大臣皆称皇帝公正得当。等到拆卷一看，方知是张廷玉之子。小宰相得知这一消息，立刻奏请皇上选换他人。雍正说：“朕选才公允，此前并不知道是大臣之子。”张廷玉跪辞不起，再三恳求道：“普天之下，人才众多，而三年一次殿试，都望登上鼎甲之榜。臣已居高位，今若子又登一甲三名，挤天下寒士进阶之位，心实不安！”雍正深感其义，遂降张若霭为三甲第一名。老臣风范，名扬京城，载入史册。此语形容道德和行为都很高尚。
(20)、谁知点点鱼台血，洒向秋闺作泪斑。独山夜月胡焘(清)独山风景望无边，凉夜徘徊月正圆。
4、关于长城的歇后语和成语
(1)、《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深， “豹子头”林冲。
(2)、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 朱熹《春日》
(3)、王婆卖瓜－自卖自夸 姜太公钓鱼－愿者上钩 飞蛾扑火－自取灭亡 擀面杖吹火－一窍不通 竹篮打水－一场空 兔子尾巴－长不了 黄鼠狼给鸡拜年－没安好心 门缝里看人－看扁了 逆水行舟－不进则退
(4)、德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。
(5)、清时堡堠传烽静，出塞山川作势雄。百万空弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。
(6)、相传，东汉建安十九年(公元214年)，东吴破皖城，曹军救皖不成，遂筑垒桐城北峡关。时东吴名将鲁肃亦屯兵于北峡西南的鲁谼(hóng)山，两军对峙，箭拔弩张。鲁肃治军，向来严谨，官兵习武不辍，曹军不敢冒进。但终因屯兵日久，士兵骄傲、懈怠的情绪有所抬头。为警诫兵卒，一日，鲁肃亲授兵法、兵阵后，纵身跃上一巨石，正言道：“联蜀抗曹，志在必胜！此志日月可鉴，坚如足底磐石！”言毕剑起，一声巨响，只见犹如簸箕般的巨石在将军剑下劈为两半，官兵目瞪口呆。鲁肃遂厉声道：“磐石不堪剑劈，骄兵岂能胜曹？”自此，官兵睹石励志，勤习兵法，苦练兵阵，武艺大进，曹军闻之惊骇不已。鲁肃所劈之石，世人谓“试剑石”，今尚存于桐城鲁谼乡洪桥村试剑岭。此语用以形容下定决心要获得胜利。
(7)、冬日来临，寒风阵阵，孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣，实在按捺不住，就做了几件厚厚的棉衣，决心去看望丈夫。先是来到苏州的浒墅关前，把关的兵卒硬是不让她进去，孟姜女哭着祈求，一边唱道“正月里来是新春，家家户户挂红灯；人家丈夫团圆聚，孟姜女的丈夫修长城。
(8)、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
(9)、当今，不容回避的现实问题是，方言歇后语正在新语境中急速消亡，任何企图使之复兴的想法都是幻想和徒劳的！别说年轻人，就我们这辈人，还有多少人记得或使用方言歇后语？如同面对一位年近百岁，身患重病奄奄一息的老人，谁来治他呢？怎么救他呢？救活后又能怎样呢？
(10)、外婆住在井(jiang)坎上----姓蒋(奖)。
(11)、古黔黎，捐躯千万，乃赢得月宫见。微湖老叟，崂山骚客，今日爱登城苑。
(12)、万里长城这一凝结着中华民族几千年的智慧与力量的宏伟建筑，在人类历史上留下的宝贵遗产。1987年联合国教科文组织正式将万里长城定为世界文化遗产，证明长城所具备的历史文化和人文价值已被世界所承认，长城既是中国的，也是世界的。
(13)、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
(14)、磨沟的瓮片一一人家不谝自谝。民国『介休县志』载：「洪山之碗，磨沟之瓮，为介休特产。」因此，洪山和连福一带老百姓借为讽劝自吹自擂、自我吹牛人惯用的歇后语。你换作「满招损，谦受益」，或「虚已者进德之基」，或「满盈者，不损何为？慎之！慎之！」老百姓听吗？懂吗？何益之有？
(15)、春秋战国时期，文化"百家争鸣"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
(16)、单眼仔睇老婆——一眼睇晒(即“一目了然”意思)
(17)、说的是秦始皇为修长城而大量征用民工，其中就有孟姜女的丈夫范杞梁。孟姜女和范杞梁的感情非常要好，却说范杞梁在北方修长城，孟姜女在南方日思夜想，夏日蚊虫多，孟姜女止不住祈祷说：“蚊子啊蚊子，就是咬上孟姜女千万口，也千万别咬我的夫君范杞梁”。
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(19)、冬日来临，寒风阵阵，孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣，实在按捺不住，就做了几件厚厚的棉衣，决心去看望丈夫。先是来到苏州的浒墅关前，把关的兵卒硬是不让她进去，孟姜女哭着祈求，一边唱道“正月里来是新春， 家家户户挂红灯； 人家丈夫团圆聚， 孟姜女的丈夫修长城。孟姜女从一月一直唱到十二月，兵卒终于被她感动了，就放她过了关。
(20)、接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红 杨万里 《晓出净慈寺送林子方》
5、长城底下真有尸骨吗
(1)、碧眼欧儿，时装美女，万里寻墙看。云关难越一夫莫敌，多少游人兴叹。
(2)、白话文释义：秦王朝修筑的长城固若金汤，北方外敌全都无法越过临洮。虽然他的长城宏伟浩大，高接云天，政权却是迅速瓦解，还不及尧帝殿前的三尺台阶。
(3)、但觉秋来归梦好，西南自有长城。——苏轼《河满子·湖州作》
(4)、世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。
(5)、京剧是中国的国粹，京剧“四大名旦”梅(兰芳)、程(砚秋)、荀(慧生)、尚(小云)。
(6)、航天英雄：杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。
(7)、有些俗语、歇后语也透着农民的狡黠，比如“哑巴吃黄连——有苦说不出”，我想肯定有人玩过这样的恶作剧，像本山大叔一样专拿残疾人取乐。“猴子不上树，多打几遍锣”，以前每逢农闲，耍猴的走村串巷赚点小钱，那场景依稀记得。这句话比喻好事多磨，功到自然成。“麻线穿豆腐——不上提”是骂某人人品差或没骨气，不值一提；“煮熟的鸭子——嘴硬”是骂某人没真本事还不认输，死要面子活受罪；“鸡蛋经手小一圈”是骂某人贪财；还有一句骂别人吝啬的话，“一分钱硬币夹在屁眼沟，翻二十四座山头，钱还在。”哈哈，简直登峰造极！
(8)、素材来源张垣文化(郝莹玉)、美篇(梁向东、王宏旻)
(9)、回瞻陵寝地，云气总成龙。登八达岭陈春啸倚天舒啸气如虹，极目长城第一峰。
(10)、阅千秋封火，秦矛汉戟，徭夫泪，征人血。南看京华形胜，几兴衰，干戈玉帛。
(11)、伊州一曲先挥泪，况是亲经行路难。八达岭徐渭(明)八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
(12)、司马光《资治通鉴》19年 沈括《梦溪笔谈》9年
(13)、寡妇尿尿一一壹出出。意有出没进，讽吝啬，不懂礼尚往来。
(14)、白话文释义：塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山之下千万里全都落满了白雪。将士们戍边在那远远地高高的烽火台上，一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节，众多的战旗被长风吹卷这，将士们在哪长城低下饮马也不停歇。
(15)、一御瑶池驾，讵忆长城阴。杨师道《咏饮马应诏》
(16)、清末著名教育家吴汝纶，历任深州、冀州知州。他在深州时，曾下令没收被地方豪绅侵占的学田1400余亩，以此为开办书院的经费。在冀州时，同样“锐意兴学”，以教育推动地方政事。故深、冀两州文化教育事业盛极一时。吴汝纶学识渊博，为政勤勉，深得曾国藩和李鸿章的器重，被誉为“曾门四弟子”之一。但他目睹官场腐败，便一心想脱离政界，专心办学。光绪十五年(1889年)，他辞去知州之职，当了十余年的保定莲池书院山长，造就人才甚众。此后，他曾担任京师大学堂总教习，并赴日本考察教育，在家乡创办了桐城中学堂(桐城中学的前身)。
(17)、出自《春江花月夜》。作者张若虚(约660一约720)，唐代诗人。①(已)停止。
(18)、伯牙别有高山调，写在松风乱石间。过八达岭有感熊伟(明)过尽重关更上山，上山又过一重关。
(19)、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 世上无难事，只怕有心人。
(20)、千山鸟飞绝，万径人踪灭。 柳宗元 《江雪》
(1)、说起延庆长城，当地文委副主任刘满利如数家珍——九眼楼、内外长城、土边……，这些生僻的名词，却是长城的真实存在。
(2)、沁园春.八达岭抒怀陈继春山鼓宏波，风涨狂澜，雾绕怒涛。看巨龙昂首，东冲西突，扬腾达，直上重霄。
(3)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜牧 《清明》
(4)、相传清末，桐城双港大横山麓，有潘、张二姓结邻而居，后因地界纠纷世代争讼不已。一日，潘姓老人去世，张家后代张秀才前往吊丧，他跪在灵前说：“你老人家不幸辞世，使我万分悲痛。但愿你我双方的地界诉讼不至因此中断。”逝者之子，陪跪时答道：“先父与兄家的官司，理所当然由小弟接下来，打下去，我们情归情，法归法。”此语说明桐城人向往合情合法的社会生活。
(5)、就在去年，“长城文化带建设”成为北京城市总规的重要内容之一。对于坐拥北京境内长城实有墙体长度最长的延庆来说，这是一个难得的契机。在未来，这些有着数百年历史的珍贵遗产将获得更好保护、修缮，延庆长城沿线文化也将得到更多挖掘与展示，进而让北京具有代表性的“长城龙脊”为更多世人所知。
(6)、诗仙李白， 诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维， 诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。
(7)、旧社会农民生活酸苦，文化生活十分匮乏，在极度困乏时用带泪的笑声引起瞬间兴奋，为坚持下去爆发能量，去继续苦难而希望的生活。
(8)、统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。——李益《统汉峰下》
(9)、广州(羊城、花城) 日光城(拉萨) 水城(苏州) 冰城(哈尔滨)
(10)、一过关子岭一一屁股就痒痒。意十里风俗不一般。
(11)、好雨知时节，当春乃发生。 杜 甫 《春雨》
(12)、说的是秦始皇为修长城而大量征用民工，其中就有孟姜女的丈夫范杞梁。 孟姜女和范杞梁的感情非常要好， 却说范杞梁在北方修长城，孟姜女在南方日思夜想，夏日蚊虫多，孟姜女止不住祈祷说：“蚊子啊蚊子，就是咬上孟姜女千万口，也千万别咬我的夫君范杞梁”。
(13)、分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。——张祜《听筝》
(14)、“林外声声啼布谷，青郊应及试春耕。微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”虽然此时仍春寒料峭，但一年一度的春耕备耕时节已到。
(15)、作诗无佳语，已待劳者歌。清平乐.弹琴峡题壁纳兰性德(清)泠泠彻夜，谁是知音者。
(16)、九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。
(17)、爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人，流传诗有九千多首篇。
(18)、出自《渡汉江》。作者宋之问(656—712)，字延清，唐代诗人。
(19)、水豆腐掉到灰窝里——吹又吹不得，打又打不得。
(20)、在20世纪60年代“吃大食堂”期间，桐城鲁谼山村有一位当队长的黄二爹爹，劳动非常积极。黄二爹爹不识字，不认得钟表，他每天一大早就起床，站在田畈里喊：“七点七八十了，起来上工了喔……。”于是，一直到现在，只要看到睡懒觉的人，大家就打趣说：七点七八十了还不起来，要是黄二爹爹还在世，就要扣你工分了。
(1)、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 杜牧 《山行》
(2)、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白 《赠汪伦》
(3)、对于横亘万里的长城来说，修缮与保护很多时候还需要社会力量加入。三十多年前，本报发起的“爱我中华·修我长城”活动成为社会力量参与长城保护的起点，当年收到社会各界1000多万元的巨额捐款拉开了大规模修缮长城的序幕。可以说从那时开始，保护长城渐渐成了社会共识。
(4)、既然一座千古的堡垒留下过无数传奇故事，那么，当我们谈论长城时，我们该谈论些什么？我们在游历长城时，我们又该去哪儿？(没去过长城各个角落地人生
(5)、穷罗城，富西关，不穷不富角楼湾。桥对桥，庙对庙，一步三筒碑，狮子比城高。
(6)、记得最引人是：一个在三十亩(地名)锄谷说的。故事是：有一个捣模蛋(洪山一带叫长子壶关做陶瓷人的外号)回老家，走到关子岭拉屎后没手纸，就摘绒毛桃子擦了屁股。过了关子岭，屁眼被桃毛扢擦得奇痒难受，就自言自语：「日球怪，一过关子岭，屁股就痒痒。」
(7)、第三句中的“各诸侯国开始修建城墙以保护边境”可译为主动态thekingdomshadbuiltthewallstodefendtheirborders，也可用thewalls作主语，使用被动态来表达。
(8)、唤取红襟翠袖，莫教泪洒英雄。弹琴峡陈孚(元)月作金徽风作弦，清声岂待指中弹。
(9)、中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
(10)、人生自古谁无死，留取丹心照汗清。 文天祥 《过零丁洋》
(11)、日暮苍山远，天寒白屋贫。 柳长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》
(12)、文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧。 古代四艺：琴、棋、书、画。
(13)、长城窟，长城窟边多马骨。——王建《饮马长城窟》
(14)、长城对于世界了解中国、中国走向世界都有不可替代的作用。早在汉朝长城就在中西文化的交流也起到了很大的促进和保护作用。自从汉武帝派张骞出使西域诸国之后，遂以长城要塞为根据地，开辟和维护着东起汉朝首都长安(今西安)，西到大秦(今地中海东岸一带)全长2万余里的交通干道，这就是著名的“丝绸之路”。
(15)、孟满喜，男，1949年生，退休干部，介休市作协会员。擅长历史文化研究、散文写作，先后有文章发表于『山西文明网』、『老家山西』、『文化晋中』、『中国当代新闻网』、『百度百科』等媒体和报刊。
(16)、少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 《长歌行》
(17)、 句子从语气和用途上分，陈述句、感叹句、祁使句、疑问句。
(18)、起初，觉得无啥可写。夜半，想起儿时劳动累得要死要活时，不知谁突然一句带「色」的歇后语，引得大伙一阵旷野大笑，疲劳顿时飞到爪哇国了。笑声瞬间，惊跑了玉米地的兔子，惊飞了豆子地的山鸡，连天上白云也被惊得飞快地飘走了。我失眠了，那少年苦涩而纯真的时光又回来了，那质朴又可亲的父老们又复活来了，那蓝天下山岭上庄稼又丰收了，时而忍俊不禁，时而泪落枕巾。
(19)、律诗分为首联(二句)，颔联(四句)，颈联(六),尾联(八句)。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。
(20)、东穷碧海群山立，西带黄河落日明。且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。
(1)、如此等等，每一条方言歇后语粗俗背后，都潜藏隐含深邃生活哲理和特殊教化功能，千百年来对农民大众熏陶作用，是任何文化形式都无可替代和难以比拟的。
(2)、形制体系最丰富：过了八达岭就直抵居庸关，过了居庸关就一马平川了。由于前有土木堡之变，后有庚戌之变，“天子守国门”的明朝皇帝们实在怕了当时还叫妫川的延庆附近再有闪失，于是为了跟居庸关形成“双保险”，延庆长城修的也迥异于北京其它区域。因地取材，不拘一格，内外呼应，布防严密，现存至今的形制体系之丰富实为北京地区之最。
(3)、王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年
(4)、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 杜 甫 《闻官军收河南河北》
(5)、相传，很久很久以前，八仙之一的吕洞宾路过桐城吕亭，正值久旱不雨，河水断流，禾苗枯死，连人畜饮水都无处可取。当地有一老妇，卧病多年，其媳甚孝，每天步行五十里，至白兔湖汲水供婆母饮用。一天挑着水桶刚出门，吕洞宾即笑着对她说：“天不绝人路，此间有甘泉，孝心动天地，苦水也变甜。”说完，拔剑划地，一股甘泉从地下涌出，饮之清洌甘甜无比。时至今日，泉水仍不枯竭，即使大旱之年，深井干枯，此泉照样喷涌清洌、甜润的泉水。此语用以形容为老百姓排除忧愁，解除困难。
(6)、在我的老家和县，经常会听到一些生动传神、幽默风趣又充满智慧的俗语和歇后语，这些话乍听很新鲜，仔细琢磨忍俊不禁。不懂的人不知所云，懂的人心领神会。比如，形容某人不会过日子，不懂得精打细算，超前消费、寅吃卯粮，有这么一句俗语“兔子还在山上，皮已经被剥了。”你听听！按照常理，先逮住兔子，然后才谈得上剥皮卖钱，可是到了他这儿愣是等不及了，兔子还没逮着就计划剥皮卖钱、安排消费了，这不是败家子又是什么？再比如有这么一句歇后语“秃子头上别簪子——撬(俏)皮”。你听听！簪子是古代女子盘头发用的，头发盘好用簪子别住，秃子头上没毛要簪子何用？何况别哪里？那就只能撬皮了。你听，这话多俏皮！
(7)、▲来源：王章豹编著：《桐城谚语集锦》，合肥工业大学出版社，2015年1月第1版。本篇有增删。其中部分故事来自于《桐城县志》。
