劳动人民关于天气的谚语
1、关于天气或者农业劳动的谚语
(1)、日落云里走，雨在半夜后。先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。馒头云，天气晴(淡积云)
(2)、******航空航天局原定于当地时间2009年9月15日19时30分～57分之间，从弗吉尼亚州的瓦勒普斯发射中心发射一枚火箭，尝试在地球大气层的最外层进行“人造夜光云实验”。但由于糟糕的天气，这次发射被推迟了，而且至今为止也没有确切消息说何时会再次进行发射。
(3)、这句话的意思是说早上下雨的话，不会下太久，白天肯定会晴；但是晚上下雨就恰巧相反，晚上的雨一般会下一夜。
(4)、“早立秋冷飕飕，晚立秋热到头”意思是如果立秋是在早上，那么立秋后的天气就会比较凉爽。如果立秋是在下午或者晚上，那么立秋后的天气不但不会降温，可能会更加的炎热。
(5)、春秋战国时期，荀况在《天论》中指出“天行有常”，说明天气气候的变化是有客观规律的，并提出要“制天命而用之”，强调人要认识、利用和改造自然。
(6)、天气谚语是广大劳动人们集体创作的口头通俗文学作品，是气象文学的一个重要组成部分。因为天气谚语是广大农民集体创作，在民间代代相传，在实际生产和生活被广泛应用并不断修正，所以它所产生的作用和影响远比其他气象文学作品大得多，天气谚语和其他谚语一样丰富了汉语的词汇，成为汉语多彩词汇系统中一个重要组成部分。从文学角度来分析，天气谚语主要有以下一些特点：
(7)、“早看东南，晚看西北”意思是早晨看东南方有红霞，是下雨的征兆；傍晚看西北方有红云，是晴天的征兆。
(8)、芒种是夏季的第三个节气,公历6月5日左右,农忙已经进入高潮时期.这句话的意思是说,播种要这一时间段完成,过了这个节气,农作物成活率就越来越低。
(9)、早看东南，晚看西北。黑云起了烟，雹雨在当头。
(10)、(3)总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老。
(11)、意思是说在大雪节气的时候，土地还没有冰冻，也就是当地的气温还是比较暖和，并没有降到0°以下，那在第二年的时候就有可能会出现“倒春寒”的天气。这个也是古代劳动人民长期观察的结果，是有一定道理的。不过其主要是适用于广西地区。
(12)、“雷公先唱歌，有雨也不多。”先打雷的天气，一般不会下太大的雨，而且下雨持续时间也很短。
(13)、小雨：4小时降雨量小于0毫米或1小时降雨量小于5毫米的称为小雨。
(14)、今天夜间到明天白天，晴转多云到阴，大部地区有雷雨或阵雨，东北风到东风3～4级阵风5～6级，雷雨地区雷雨时阵风7～8级，气温9～20℃；
(15)、例如“南风吹到底，北风来还礼”，从气象学角度来分析，这时冷空气经过前后风向的转换情况。冷空气南下到达本地之前，受暖气团影响盛吹偏南风，冷空气到达时，转为偏北风，风向转变前后，天气转阴有雨。
(16)、这些说法还是比较准的，是人们从千百年耒的实践生活中总结出耒的。不过，因各地的地理环境不同会有差别，还得根据当地的实际情况作具体的分祈看待。我省的天气主要受孟加拉湾海洋季风的影响，受冷暖气流的作用才会带耒大量的雨水，再就是台风蹬陆也会带耒大量的雨水。
(17)、阴天：凡中、低云的云量占天空面积的8/10及以上是称为阴。阴天是天色阴暗，阳光很少或不能透过云层。
(18)、三个月韵律表现为季节之间联系的天气谚语如：“春季无大风，夏季水无穷”、“发尽桃花水，必是旱黄梅”、“六月初八西北风，惊动海中龙，七月水勿来，八月定登胸”、“寒水枯，春水多”等，这些天气谚语反映了季节气候特点之间的关系，气象工作者用这些天气谚语作气候预测先要进行大量的谚语论证工作，再以此作为气候预报的一种判断依据。
(19)、下面，我们搜集了七个较常见的天气谚语，试着为大家揭示背后的科学规律。并附有美图。
(20)、谚语，是我国古代劳动人民于生产生活中实践经验的总结和升华。
2、古代劳动人民关于天气的谚语有哪些
(1)、在耕种方面，崇明人历来善于垦拓，种粮种棉是崇明的传统，崇明老农熟练掌握农时节气，一年四季勤于耕作，崇明天气谚语中相当一部分是利用廿四个农时节气的天象物象来“猜天”的。崇明土质以沙土为主，有悠久的种植棉花历史，也促进了民间纺织业的发展，“男耕女织”成为崇明农耕社会的普遍现象。历史上农家几乎家家自备织布机，据有关史料记载，民间最多时有十万余台织布机。崇明土布紧密平滑，柔软坚牢，而且花色品种繁多，销往福建、浙江、江苏、山东、河北、辽宁等地，还曾一度销往南洋群岛。航运业也成为崇明经济支柱之一。帆船在江海上航行，尤其是长途航运，迫使船老大和船工们要具有善观天象、海象和物象变化来研究天气变化规律的本领。
(2)、至于蛇过道，是大雨来临前期，蛇能透过空气的***度预先感知到，为了避免雨水淹到自己的窝或者淹到自己，因而它们会向高处爬去，所以会出现蛇过道的现象。
(3)、天气谚语不止以天色来辨别天气状况，亦会使用云朵形态来辨别。“空中鱼鳞天，不雨也风颠。”明显的布满卷云(鱼鳞状)的天空延绵很长，而这种位于高海拔的卷云指示出有低气压的云雾由西向东移至。这通常会增加风速，在东方形成狂风暴雨，增厚云朵与在未来二十四小时内生成降水作用。
(4)、人类在千百年来一直想制造准确的天气预报，天气谚语是劳动人民在历经口述与笔记的历史后总结出的谚语，用来指示明日天气是天朗气清还是风雨飘移。
(5)、但如果空气上下层均不稳定，则产生的不是波动，而是对流。于是形成了下层不稳定、上层稳定的空气层的情况。这种情况既保证受扰动的空气有一定的垂直运动，但不至于发展成对流。
(6)、谷三千，麦豆子(指豌豆)八颗割肉吃；(都是指颗粒数)
(7)、以发表小说、故事、散文、随笔、诗词、诗歌，评论为主的文学作品。小说可连载，作品必须是原创首发，文责自负。
(8)、(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“官不贪财，狗不吃***”、“放虎归山，必有后患”。
(9)、雷公先唱歌，有雨也不多。一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。东北风，雨太公。
(10)、由此可见，波状云的产生，往往预示着大气层的上层很稳定，对流不强，少形成降水。头顶有波状云，预示着今日无雨。
(11)、如果你在追杀走兽的时候，不给它留一条逃路，那么它只好扑向你自己。
(12)、第这些谚语是千万年间农业生产经验的结晶，所以很多能与现代气象学理论相暗合。但因为受当时生产条件及知识水平的限制，这些谚语大多是一种知其然而不知其所以然的经验，尚不能提高到科学理论的境界。
(13)、地球上纬度较适中的地区，大约在北纬或南纬30°至60°，为人类主要活动地带。而在这些地方的天气转变较为明显，并不会长年持续相同的气候，今天是潮***的晴天，明天可以是寒冷的雷雨天。
(14)、这句话的意思是说早上下雨的话，不会下太久，白天肯定会晴；但是晚上下雨就恰巧相反，晚上的雨一般会下一夜。
(15)、例如“上看初下看十六”、“六月晒龙袍”等看农历关键日来预测天气。为什么这些关键的天气容易出现变化呢？从气象学角度来分析，冷暖气团会在农历的一些固定日期出现。因为农历与月相有密切关系，月亮朔望对大气和海洋的引潮力有周期性变化，会使冷暖气团在某些固定日期比较活跃，影响时天气就会发生变化。
(16)、预测天气冷暖方面的如“立春东南风，回暖早相逢”、“早立秋冷飕飕，晚立秋热煞牛”、“立冬晴、一冬冰，立冬阴、一冬温”、“腊月打雷回暖早”等。
(17)、夜光云又被称为极地中气层云，当它们从外层空间被看见，就被称为“夜耀云”；从地球上看见，就称为“夜光云”。它是一种形成于中间层的云，距地面的高度一般在85千米左右，位置非常之高，这种罕见的云只有在50～70度的高纬度地区夏季才能看见。
(18)、晴：指天空无云或虽有零星的云，但云量占天空不到1/10称为晴，有时天空中出现很高很薄的云，但对透过阳光很少有影响的也称为晴。
(19)、天气谚语通过充满韵文、轶事与谚语来指示明日天气是天朗气清还是风雨飘移。不论是要耕种的农民，贸易的商贾还是其他人，能否预知明日的天气已是成败的关键。
(20)、晚霞：傍晚，太阳从西边落下，余晖映照东方，形成彩云。这意味着大规模的云雨已经随着高空西风而西去了。
3、劳动人民总结的关于天气的谚语
(1)、现在科学技术发达了，气象学成为一门专门科学。但是气象科学是一门极其深奥、复杂的学问，至今人们对它的认识还是有限的。先进的科学技术手段固然能比较准确地为人们做出短期的、中长期的天气预报，但正如谚语中所说“十里不同风，百里不同俗”，要让省、市的气象台精确地预报到每个小范围地区的天气状况，无疑有相当的难度。而崇明的气象谚语正好在某种程度上弥补气象台预报的不足。
(2)、虹是一种自然的天气现象。在盛夏和初秋季节里，下雨前后，当空气里还飘浮着许多小水滴时，当太阳光照射到这些小水滴上，由于发生折射作用，就改变了太阳光线原来的方向，并将由七种颜色合成的白色太阳光线散射开来，使之重新成为七种颜色；再经过地面的反射作用。
(3)、而天气谚语，即农谚，是古人朴素的天气预报方式，其指导着人们的生产和生活。
(4)、第也正是因为这些谚语是农业社会的产物，所以就有很大的地方性的限制，某一谚语在北方非常灵验，在南方则昂事的人眼界狭窄，经验也有限，还不可能从全面联系中观察与分析问题。
(5)、“霾是废气污染，对人伤害大。”霾是悬浮在大气中的大量微小尘粒、烟粒或盐粒的集合体,使空气浑浊,水平能见度降低到10km以下的一种天气现象。霾可以诱发呼吸道疾病、引发心脑血管疾病、引发各种细菌性疾病、患癌症的风险增高、使人心情压抑烦躁等等都危害人身体健康。
(6)、天气谚语又称农谚，是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的俗语，天气谚语基本上是农业社会的产物，口述与笔记的历史充满韵文、轶事与谚语来指示明日天气是天朗气清还是风雨飘移。
(7)、早上朵朵云，下午晒死人。南风暖，北风寒，东风潮***西风干。蜘蛛结网天放晴。
(8)、现在一般认为，要形成夜光云一般需要三个条件：低温、水蒸气和尘埃，这样水蒸气才能凝结成极小的冰晶。近年来，夜光云已经蔓延到纬度40度附近也能看到，而且出现的次数越来越多，也越来越亮。这引起科学家们的强烈关注，有人担心这是地球大气变化的前兆。
(9)、暴雨：24小时内的降雨量达到或超过0毫米和1小时内的降雨量达到或超过0毫米时称为暴雨。降雨量达到0～19毫米的称为大暴雨；降雨量达到200.0毫米的称为特大暴雨。
(10)、1大年初一头一天，夜里不睡看东南，东南天空灰又暗，必是雨多不会旱
(11)、磨人的就像磨刀石，越来越薄；被磨的人就像菜刀，越来越亮。
(12)、夜光云是一种罕见的云团，是迄今为止科学界了解最少的气象现象之它一般只在寒冷的高纬度地区露脸。但是，近年来，夜光云越来越多地出现在低纬度地区，并且越来越亮，越来越频繁。在太阳落山后30～60分钟，即当太阳在地平线以下6～16度时，面朝西方，如果你在天空中看见了白蓝相间的波纹状发光云彩，那么你就很有可能看到了罕见的夜光云。
(13)、解释：无数白色云片并排成行，状如鱼鳞，这种云称卷积云。它往往是由于高层空气不稳定形成的，常出现在低气压前方。
(14)、小满物满盈，小麦快长成；大地色彩高，青黄绿白红
(15)、天气谚语还比较注意运用修辞，使语言更富有感染力和说服力，以增强记忆力和传播力，同时也体现出其文学上的审美价值。尤其是以夸张、比喻、拟人等手法表现出的天气谚语，更是让人拍案叫绝。用夸张手法表达的如“四月九大风吼，鲤鱼游到灶门口”(形容潮水大)、“星星眨眼，吹断旗杆(形容风大)”、“四九中心腊，河里冻煞老绵鸭”(形容天冷)、“雾里见日头，晒破大石头”(形容天热)。用比喻手法比表达的如“春天好比孩儿脸，一日之间变三变”(比喻天气多变)、“十月田鸡叫，叫声赛砒霜”(比喻天旱对麦子出苗的影响)、“十七快手婆娘杀只鸡”(比喻月亮出来快)、“人黄有病、天黄有雨”(比喻天气不正常)、“腊雪花稻好，春雪不值钱”(比喻春雪对农作物没有好处)。天气谚语中有用拟人手法表达的，非常形象生动，如“东北风，雨太公”、“雷公先唱歌，有雨也勿多”、“太阳笑，淋破庙”、“曲鳝唱山歌，有雨落勿大”等。
(16)、 天气谚语是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的经验。天气谚语历史悠久、内容丰富，是劳动人民在长期的生产生活实践中，不断积累下来的认识自然的经验，这些经验经过千百年的实践考验和锤炼，逐渐概括成简明、易懂、易记的谚语，在劳动人民中广泛流传下来。
(17)、在我国许多地方，如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴；如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。
(18)、 气象谚语是***劳动人民通过长期观察和总结而得来的智慧，也是早期劳动人民对四季轮回、天气变化、斗转星移等的认知。
(19)、我们等待着“中层大气高空冰探测”卫星的最终探测结果，以揭开夜光云的秘密。
(20)、公众平台以文结缘，以文会友。坚持弘扬主旋律，讴歌真善美，释放正能量。
4、十五条有关天气的谚语
(1)、(1)认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”。
(2)、崇明天气谚语是崇明先人在长期预测天气变化过程中积累下来的智慧，是气象知识的结晶。除了具有广泛的应用价值和研究价值外，还成为民间文学和方言研究的一部分，它的内容朴实通俗，生活气息浓厚；它的语言明白晓畅，朗朗上口；甚至还形成了不少传说歌谣，具有较强的人文价值。
(3)、居安思危，居富思贫，勤俭持家，防患于未然。
(4)、还有如三个月韵律测气候。相距一定时间两种气候之间有一定的变化联系，气象学上把这种联系叫做韵律，有许多气候预测的天气谚语是属于韵律性质的。
(5)、雨天时，空气中水汽含量丰富，***度大。往往小虫子的翅膀上面有小水滴，其就比一般时候重，飞得就平时低了。燕雀也不例外，于是乎捕食小虫子的燕雀也就飞低下来。
(6)、“多云云层很多，太阳捉迷藏。”意思是多云天气的时候云比较多，就把太阳遮住了。
(7)、蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中***度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既黏又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中***度大、水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠儿，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。相反，当空气中***度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。
(8)、(本文根据杨立艺、施仲君编写的崇明民间文化乡土教材改写，经秦卫堂老师审阅)
(9)、“雾是能见度低，视线不太佳。”雾天可见度低，因为空气中存在着悬浮的水汽凝结,干扰视线,使景象不能清楚的呈象到眼睛里。
(10)、气象谚语是我们祖先一边继承一边发展起来的。在继承过程中，不论是口传还是文字记载，均有发生错传或以讹传讹的可能。
(11)、有人认为它们是火山喷发物或成群结队的大气尘埃，因为只有它们才有可能飞那么高。而***海军研究实验室的科学家迈克尔·史蒂文斯则认为，夜光云可能跟航天飞机发动机喷出的火箭烟尘有关。
(12)、在农耕社会，没有科学有效的手段来预测天气为农业生产服务，崇明岛上广大农民一年农作物的种收，在天气变幻莫测的环境中完全是被动的。如果对天气变化一无所知，随时可能遭到不可预测的灾害，面对比其他地方更加***劣的生存环境和各种***劣天气的袭击，我们崇明岛的先人意识到预测天气的重要性，凭着聪明才智，在日积月累的生产、生活实践中总结了大量丰富的气象知识，特别是勤劳的农民们，在与大自然进行斗争的农耕活动中，通过各种迹象和征兆，掌握了天气变化的基本规律，总结了一套预测天气变化的经验，形成天气谚语并广为流传，直接为农业生产服务。一句句家喻户晓的、普普通通的天气谚语反映出崇明岛的风云雷电、旱涝干***、寒暑凉热等气候变化的规律和特点，所以在崇明岛，这些世代流传下来的天气谚语具有极其顽强的生命力，广大农民掌握了这些反映天气变化规律的天气谚语，可以科学地安排日常农业生产活动，顺应农时，不废农事，预防各种灾害，争取农业生产丰收，所以天气谚语在农业生产中的实用价值是十分巨大的，它主要体现在以下一些方面：
(13)、但是，需要指出的是，有些天气谚语带有区域性，在某个地方用起来很灵验，而在其他地方就不适用了。另外，天气谚语还有季节性，如果用错了季节，也很可能产生预期之外的结果。还有一些天气谚语，在一代代流传过程中出现了偏差，如果不仔细甄别也会出错。所以，在使用过程中，应当因地制宜，因时制宜，弄清含义，了解原理，边用边总结，方能做到得心应手、运用自如，达到有效的趋利避害。
(14)、这句话的意思就是地平线上特显光明，表示还要继续下雨；反之,如果地平线上比较灰暗，天顶上显得光亮,这是天气转晴的预兆。下雨天因为空气扰动的结果，地面的水汽尘埃都被吹向上空，所以平视的能见度特别好，而垂直能见度较***劣，这就是天边光亮。
(15)、古人“易子而教”，就是把自己的孩子送给别人去教导，自己则教导别人的孩子。
(16)、春季连绵阴雨，往往影响棉花适时播种，造成早稻烂秧，三麦赤霉病，油菜菌核病流行。
(17)、秋季连绵阴雨，增加棉花烂铃，降低产量和品质，还造成秋播季节推迟，质量降低。
(18)、例如“雷公先唱歌，有雨也勿多”，指的是未下雨之前就雷声隆隆，表明这次下雨是局部地区受热不均匀等热力原因造成的，又叫热雷雨，雨量不大，时间很短，而且很可能是局部地区的。
(19)、虹，是大气里的光象，它不是随随便便出来的。当大气十分干燥，或者大气层里只有微小的水滴时，虹是不会出现的。只有大气层里有较大的水滴时，才会有虹出现。所以天空里有虹出现，就表明大气里有较大的水滴存在；在虹的顶头上，也可能已在下雨了。
(20)、崇明岛地处北亚热带，地理位置在东经121°和北纬31°，气候温和***润，四季分明，夏季***热，盛行东南风，冬季干冷，盛行偏北风，属典型的季风气候(亚热带季风气候)。台风、暴雨、梅雨、干旱是最常见的灾害性气候。这些灾害性气候对农业生产带来不利的影响，历史上常常遇到这样一些灾害：
5、关干天气的谚语
(1)、这是人类第一次专门研究夜光云的`太空行动。“中层大气高空冰探测”卫星，最终进入了地球上空大约600千米处的一条极轨道上。卫星上装备了3套科学仪器，在接下来的两年时间里，专门对地球两极的神秘夜光云展开观测，以解释夜光云是如何形成的、为什么近年出现的频率增加是什么原因使其出现的纬度在降低，以及它们的出现是否与气候变化有关等。
(2)、 早晨东方无云，西方有云，阳光照到云上散射出彩霞，表明空中水汽充沛或有阴雨系统移来，加上白天空气一般不大稳定，天气将会转阴雨；傍晚如出晚霞，表明西边天空已放晴，加上晚上一般对流减弱，形成彩霞的东方云层，将更向东方移动或趋于消散，预示着天睛。
(3)、这是一句有关天气的谚语，经由不断的观察，配合反复的实证，天气谚语虽然是假设，但亦能提供部份有用的资料。天气谚语在经过不断实践后已是具有足够的可信度，并足以在日常使用。
(4)、鸡可以根据空气中的***度判断天气状况。鸡喜欢干燥，回笼晚就是因为它发现***度高，即将下雨。回笼早只是相对于回笼晚说的。
(5)、文学是社会生活的反映，与人类活动相联系的自然也是构成人类社会生活环境因素，也成为文学反映社会生活的重要对象和内容，其中气象现象一直是文学产生以来所反映的对象和内容，各种气象现象作用与人体和大脑，并产生不同的精神体验，把这种体验以艺术的形式表现出来就构成了气象文学。气象文学是我国古代文学的重要组成部分，我国历史上，反映气象文学的体裁有气象神话、寓言、诗、赋、词、楹联、散文、谚语等。
(6)、天顶灰暗成为雨天先兆的道理.等到大气稳定了,所有水汽尘埃都密集在地面低空,这样平视的能见度***劣,而垂直的能见度优良,所以显得天顶光亮,地平灰暗,既然大气变得稳定了,所以天不再下雨了。
(7)、6日夜间到7日白天，阴局部地区有雷雨或阵雨转多云到晴，东北风转东南风3～4级，雷雨地区雷雨时阵风7～8级，气温7～23℃；
(8)、“阴是天色阴沉，心情也很差。”意思是天气阴沉，说明阳光不足；气压偏低，也会导致人心情压抑。所以，天气阴沉的时候人的心情也会很沉闷。
(9)、解释：城堡云指堡状层积云或堡状高积云，其特点是底部比较平、比较长，顶部有些凸起。这种云的出现说明大气在某个高度层比较潮***又不太稳定，若在夏季的早晨出现这种情况，随着白天气温上升，底层的对流一旦发展起来，上下不稳定的层次结合起来，容易产生强烈的雷雨天气。
(10)、长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
(11)、“天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。”意思是如果天上的云彩呈鱼鳞状排列，就会有一个好天气，这时候晒谷子，不用翻动就能将谷子晒好。
(12)、“雪是漫天飞雪，大地盖棉花。”意思是风雪很大，弥漫天空，犹如把大地盖上了一层棉花。
(13)、“晴是碧空万里，太阳火辣辣。”意思是晴天天气晴朗，太阳酷热。
(14)、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和
(15)、虹的出现，和当地的未来天气变化有着密切关系，我国劳动人民总结的“东虹日头西虹雨”的天气谚语，是符合科学道理的。我们居住的温带地区，高空的气流是有规律地自西向东移动的，所以，未来的阴晴风雨的天气变化，是和西方气流的性质有着密切关系的。
(16)、青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆
(17)、语言通俗化。天气谚语是广大劳动人民在生产和生活实践中所创造的，为便于在实践中应用和流传，所以它具有口语化和通俗化的特点。例如“西南转北，搓绳攀屋”、“东风急，雨打壁”、“西风入夜静、掼稻人高兴”、“六月里三个阵(雷)，白米吃来剩”等，使人一听就明白其中的意思。
(18)、目前最主流的理论认为，夜光云是由极细的冰晶所构成的。构成夜光云的冰晶直径一般为50纳米，阳光反射在这些微粒上，使其只有当天空其余部分暗下来的黎明或黄昏时分，才能被看见。这种效果就好像在太阳部分落下后看一架在高空中飞行的飞机反射阳光一样。
(19)、 千百年来，我国劳动人民在生产实践中根据云的形状、来向、移速、厚薄、颜色等的变化，总结了丰富的"看云识天气"的经验，并将这些经验编成谚语。
(20)、预测后期天气。这方面的天气谚语根据前期出现的天气特征来预测后期不同时效的天气，做好影响农业生产气候的防护工作，这类谚语在天气谚语中所占比例最大，从预测的对象来看，都是人们日常最关心的晴雨、冷暖以及灾害性天气等。
(1)、俗话说：“东虹日头西虹雨。”在中纬度地区，云雨区一般由西向东移动。
(2)、语言简练化。一般天气谚语都具有言简意赅、表述形象、易于上口和传播的特点，便于记忆、传授、传播，深受广大劳动农民喜爱。天气谚语的语言构成材料经过精心挑选，在语言结构上非常紧凑。例如浓霜一般出现在寒潮过后，天空晴朗少云，本地区在西北气流控制下，所以天气继续晴好，天气谚语则说：“霜重见晴天”。又例如预测头九里多雨，则春分、清明、谷雨时节将少雨，天气谚语则说“水九旱三春”等。这种表达方式确实便于记忆和传播，非常适合口头语言的传播。
(3)、因为大多数天气谚语生成时科学知识并不发达，因此其欠缺了科学的求根精神，其只是对现象作出描写，而没有作出解释，因此其没有理论支持。然而，天气谚语在经过不断实践后已是具有足够的可信度，并足以在日常使用。
(4)、天气谚语中还有一些同义谚语，用不同的词汇表达出来，更是谚语文学中的特色。例如“南风吹到底，北风来还礼”、“南风吹倒头，北风来报仇”等，“还礼”与“报仇”两个词用在这里真是恰到好处。
(5)、1624年，意大利学者多明尼斯主教，用自然科学的原理解释了虹的形成原因。但由于当时社会的落后和愚昧，昏庸的教皇竟把多明尼斯主教赶出教会，判处了死刑，并把他的著作和尸体一起焚烧掉。
(6)、 太阳落山时，西方地平线下升起一朵城墙似的乌云接住太阳，说明乌云东移，西边阴雨天气系统正在移来，将要下雨。一般来说，如接中云，则当夜有雨；如接高云，则第二天有雨。但如西边的乌云呈条块状或断开，或本地原来就多云，那就不是未来有雨的征兆了。
(7)、再如“雷公先唱歌，有雨也不多”，这条谚语说的是下雨之前就雷声隆隆，即是有雨也大不了。类似说法还有“未雨先雷，船去步回”、“先雷后雨，有雨必少”等。这种雨多指地方性的热雷雨，即局部地区受热不均匀，形成热力对流而导致的降雨，一般雨量不大，时间很短，局地性强，常出现“夏雨隔条河，这边下雨，那边晒日头”的现象。
(8)、天气谚语各地都有，是劳动人民在生活和生产中的集体创造，经不断总结和修正，口耳相传，活跃在民间……崇明的天气谚语也具有这些基本特点。此外崇明的天气谚语还具有一些鲜明的特点，主要是：江海沙洲的地域特征和耕种渔猎的生产特征。前者取决于崇明岛独特的地理环境，后者体现了崇明人历来的生存方式。崇明的天气谚语多数是反映台风、雷雨、海潮的预报，如“五月里迷雾，乘船勿用问路”、“北风冷，台风遁”、“云中有吼声，不久龙卷临”、“浪头圆圆浪面大，及早调蓬赶回家”、“虹挂东海处，大风刮倒树”、“东风打过更，水在门外涨”、“断虹现，台风见”，“无风起长浪，不久台风到”、“条浪打先锋，后面跟台风”……很明显，这些谚语都是为渔民从事江海捕捞业服务的。
(9)、小时候，常看见早晨出门上工地的人们都要看看天气，讲些有关预测天气的谚语。如:早看东南，晚看西北，云朝东一场风，云朝西披蓑衣。无北风不下，无北风不睛。有雨天边亮，无雨顶上光。早晨起红露，雨水淋衣裳。晚上起红霞，晒死赖蛤蟆。四周菩萨云，大雨倾盆耒。等等。
(10)、虹是由于太阳光射到空中的水滴，发生折射与反射形成的。它出现的位置与太阳所在方向相反，因天气系统运动的规律，是自西向东移动，西边出现虹，表明西边的雨区会移来，本地将有雨下；东边有虹，表明雨区在东，它往东移出，就不会影响本地，未来无雨。
(11)、 气象谚语是古代劳动人民智慧的结晶，对当时的农业生产和人们的日常生活提供了便利。今天我们选取了一些有代表性的谚语从科学的角度予以解释说明，我们现代生活中应当主要依托现代天气预报技术，有选择的使用这些经验总结，更好的服务我们的工作生活。天气的玄妙之处，蕴含了很多神秘的气象，小朋友们，我们一起去探索吧!
(12)、解释：清晨日出前后出现早霞，预示着未来天气很快阴雨；阴雨天气现晚霞，预示着天气转睛。
(13)、 这句谚语，说明在小满节气期间，有雨水对于即将收获的小麦，以及插秧水稻生产的重要性。此时小麦趋于成熟，才能更好转化成干物质——麦秸杆坚挺，不易倒伏，且麦粒饱满;水稻水稻，从秧苗开始，水稻基本上一生与水为伴，靠水的滋养，提供其生长养分。如果雨水充足，稻田里有充足的水，那么，无论是插秧，或者水稻正常生长，都非常有利，为“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，打下良好的基础!
(14)、于是，大气中形成了波状云，又不达降水条件。
(15)、预测晴雨方面的如“初三夜来云遮月，干干******半个月”、“小暑头里七天阴，一个月里难得晴”、“秋前无雨水，白露狂雨淋”、“冬至前后有雪，来年雨水多”等。
(16)、在古代，由于人们还不懂得虹的形成原因，便出现了许多神话传说。有的说“虹是天上的神仙架在天河上的渡桥”有的说“虹是老天爷的神棒、马鞭”，阿拉伯人说“虹是光明神古沙赫休息时放在云端上的弓”还有的说“虹是欢乐女神的笑容”“是月宫里的嫦娥挥舞的长袖”等。
(17)、 每年的3月23日是世界气象日，为了让学生更多地了解气象知识、学习应对气象灾害常识、树立从小学科学的观念，管城区创新街花溪小学二四中队，为大家展示气象谚语。
(18)、苏轼说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”经典历久弥新，常读常新。
(19)、大气中，空气上下层均稳定时，不利于波动的形成。
(20)、虹在东方，表明在我们东边的大气里有雨存在。而大气一般是有规律地自西向东运动的，东方的坏天气只会越来越往东移去。如果虹在西方，表明在我们西边的大气里有雨，随着大气的运动，雨水就很容易落到我们这个地方来。因此东方出现虹时，本地是不大容易下雨的，而西方出现虹时，本地下雨的可能性却很大。
(1)、解释：在我国北方，天气系统都是自西向东移动。当日落时，西方升起乌云，表明阴雨天气系统正向本地移来，有可能降水。
(2)、大雨：24小时降雨量小于0～9毫米或1小时降雨量达到1～9毫米时称为大雨。
(3)、1云往东，一场空；云往西，披雨衣；云往南，水漂船
