遥远的救世主经典的句子
1、遥远的救世主经典语录短句
(1)、不想错过大脑帮的文章，请记得“设为星标”哦！
(2)、遥远的救世主是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。
(3)、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。
(4)、丁元英说：“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？……”
(5)、什么神话？不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果？那就不是错了，是罪。如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义.
(6)、杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。
(7)、所以，你的生存状态不是病态，用佛教的话说是自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。参来参去，我不如你
(8)、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。
(9)、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
(10)、昨天下午我一个人坐在屋里听音乐，听前苏联红军合唱团的《伏尔加河》曲子，听了很多遍，脑子里浮现着俄罗斯抗击拿破仑、抗击希特勒的画面，很伤感，心里很不是个滋味。俄罗斯是个伟大的民族，历史上没有什么人能战胜他们，但是在世界两大阵营50多年的意识形态对抗里，他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里，而***尊重客观规律的文化最终使他们得到了靠飞机大炮不能得到的胜利，以至于联合国都成了一个失宠的王妃。在***，有人动不动就拿民主指责共产d，可是他们根本就不知道，***的***文化也是传统文化的牺牲品。把几千年沉积的文化属性问题全都记到一个只有几十年历史的政d账上，这不公平，也不是真实的国情……
(11)、⊙释、道、儒是***传统文化的三大体系。释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统？还是传承？统则僵死，承则光大。
(12)、4G思想就是一切天道高人常用控制的4个思想方式。
(13)、忍是一条线，能是一条线，两者之间就是生存空间。假如我们能做到，忍人所不忍，能人所不能，我们的生存空间就比他人大。
(14)、在古希腊，人最大的罪***是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪***是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。
(15)、小说所揭示的深层哲理，远远超出了普通读者的认知境界。在阅读过程中会不断让你深思、让你感悟、让你惊叹！
(16)、该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺***的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
(17)、晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善***本有人相、我相、众生相，即是文化。《遥远的救世主》豆豆
(18)、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
(19)、还有，《天道》电视剧其他经典精彩语录——原著《遥远的救世主》：
(20)、任何一种命运，归根到底都是本国文化属性的产物，不以人的意志为转移。--豆豆《遥远的救世主》
2、遥远的救世主经典的句子有哪些
(1)、芮小丹心想：说魔说鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普通人不同，所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。
(2)、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
(3)、有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路--它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
(4)、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事，能混就混吧
(5)、丁元英是一个商界奇才，供职于德国一家私募公司，常常可以用出人意料的手段，将募集的资金投进***股市，用“文化密码”疯狂获取钱财，后良心发现退出公司，因而受到惩罚的，为此他的资产被冻结，一度穷到连饭都吃不起。
(6)、正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律价值。法理、道理都在那儿搁着，如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。
(7)、(1)：有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
(8)、人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
(9)、“你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好***，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。
(10)、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。
(11)、正如周星驰说的：“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。”你在笑话别人是***的时候，你根本不了解他们的内心世界，所以每个人都有按照自己意愿活着的权利，不要盲目地嘲笑别人。正如丁元英说的：“所谓的神话，只是常人思维所理解不了的事情。”正如丁元英创造的王庙村神话，对于刘备和林雨峰的悲剧，有人大***丁元英是刽子手，但是读懂的人都明白大爱不爱。所以不要轻易地嘲笑别人，他们的所作所为，只是两种价值观的不兼容而已。
(12)、我是不想让人看我像个精神病人。而且，这是我作为一个***人不愿意和外国人讨论的问题，请原谅。
(13)、5年以后我不嫌你老，你就可以不老了吗?5年以后我变成了一个色狼，值得你回头看一眼吗?――《遥远的救世主》
(14)、你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，是自由。自由是什么？就是摆脱。
(15)、女人哪，好多***东西是骨子里生的，只要你是女人就扔不掉。--豆豆《遥远的救世主》
(16)、纵观古今，很多有思想的人都是独处者，因为他们找不到同类。就像小说中的丁元英。现在很多人都害怕孤独，找了很多人一起吃喝玩乐，结果发现更加孤独，其实孤独的是你的内心，与环境无关，即使你处于喧闹的夜场，也照样品尝无尽的孤独。如何消除孤独，需要武装头脑，丰富内心，真正有一天你思想丰富的时候，就不会孤独了。享受孤独的人，大多数都是能够成大事的人，他们能够看清事物的本质，避免无用的社交和琐事，专心致志地干自己的事情，这样人不成功都难。
(17)、“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱视文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
(18)、人和人之间关键性的5%差异之一就是以结果导向的4G思想方式，你第一个需求控制的4G思想方式就是逆向思想。
(19)、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。
(20)、6丁元英抽着烟思索了一会儿，说：“这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
3、遥远的救世主经典句子解析
(1)、心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
(2)、后退隐古城。在一次饭局上，丁元英同几个所谓的古城当地文化人吃饭，几杯酒下肚，文化人提议赋诗作乐，想要在丁元英面前显摆自己的博闻广志，文采斐然。最后因丁元英的一首《卜算子自嘲》，顿感羞愧难当，落荒而逃。
(3)、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
(4)、“说他是鬼可以，说他是魔也可以，就是不能把他当人”。
(5)、生活不会一帆风顺，只有经历过风风雨雨，不畏艰难险阻坚持到最后的人，才会抵达梦想的彼岸。
(6)、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。
(7)、(10)：没有办法，缺乏信仰的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。
(8)、17丁元英说：“想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。
(9)、⊙弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
(10)、丁元英说：“强势文化就是遵照事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德希冀破格获取的文化，也是希冀救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了盛行种类。”
(11)、剧中的刘冰就是一个活生生的例子，从入股格律诗到丁元英临走时对肖亚文的叮嘱，等于给了刘冰两次爬上去的机会。第一次的退股事件，他已经是扶不起来的人了，丁元英交给他假文件，可以说是硬扶了一把，但刘冰仍然学不会“自己走路”，最后从高楼上摔的一塌糊涂。
(12)、13丁元英说：“这不是一个道德境界问题，是市场生存的法则问题。这种好感不仅仅是我们强行摊派价值观，也不仅仅是腐蚀我们自身的竞争力，更说明我们不是靠产品征服市场而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的人文评价最终将葬送这个公司。”
(13)、我没有勇气折断我的翅膀，却也飞不到任何地方。
(14)、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
(15)、一件事没开端，你曾经晓得结尾了，这就叫沉着。
(16)、10心是愿望，神是境界，是文化、阅历和天赋的融汇。咱们都相信穆特想演奏好，但她的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手。”
(17)、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱者文化就是依赖强者的道德期望破格提拔获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
(18)、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
(19)、4股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。”
(20)、⊙耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上，是肉身的地狱，是灵魂的天堂。基督徒的得救缘于神的‘约’，缘于神的应许。但进不得窄门也同样缘于‘约’，缘于神的应许。窄门是基督道德理想的最高价值。
4、遥远的救世主经典语录简书
(1)、着相：佛教的一个术语，意思是执迷于表像而偏离本质。
(2)、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。
(3)、电视剧《天道》是揭秘高人背后思想形式的经典好剧，是在职场上投资高手必看的经典好剧，是商业创业赢家必看的经典好剧，更是深化灵魂，展示生命与爱情真理的大作。
(4)、农户生产，农民得从吃饭睡觉的房子里挤地方，得呼吸油漆的有***气体和立铣、打磨的有害粉尘，得听各种生产噪音。这里有劳动时间问题，有使用童工和老年工的问题，有社会保险、劳动保护和环境污染的问题……农户能拼什么？拼的就是在不是人呆的地方干不是人干的活儿，拼的就是不是人。如果纳入公司，公司在法律条款面前一天都活不下去，农民马上就会跑来跟我说这儿睡着太挤了，那儿干活不舒服，所有的矛盾都会转嫁为农户跟公司的矛盾，那时候就不是产品质量和成本问题了，是怎么伺候好爷的问题
(5)、用道眼看与用人眼看一样吗？不一样。什么叫特殊感觉？什么叫立意要高、挖掘要深？那不是挖地沟，想挖多深挖多深。也不是爬楼梯，想爬多高爬多高。不在那一道上，你不可能会看到那一道的真相。立意要高、挖掘要深，充其量是个猜测和揣度的版本，不得究竟。
(6)、肖亚文：“女人哪，好多***东西是骨子里生的，只要你是女人就扔不掉。……不管他怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙视，就是唯女子与小人难养。站在女人的角度，丁元英并不招女人喜欢，不实惠，没有女人想要的那些东西。”
(7)、在我看来，大千世界芸芸众生，无不在做白日梦。乞丐在做黄金梦，光棍在做美女梦，连狗都会梦到吃肉而不吃***。在这个世界上总有一点可能好梦成真，但也可能不成真就到了梦醒时分。我们需要这些梦，是因为现实世界太无趣。
(8)、正如苏格拉底说的：“人不可能同时踏入同一条河流。”，同样此时此刻的你和彼时彼刻的你是不一样的你，当你不知道的时候，你还是你，但是如果知道了你，你就不是你了，而是发展变化中的你。所以我们时时刻刻都处在发展变化中，是变好还是变坏，都取决于我们自己，但是从善如登，从***如崩，我们要做的就是一点点地变好，遇见一个更好的自己。
(9)、不是说谁本该成为哪种人是规律，而是说谁本该成为哪种人是条件的可能，因果不虚，因果是规、是律，不可思议。
(10)、丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
(11)、不熟习互联网的实体行业老大，应用天道电视剧高人背后的思想形式规划互联网，奇观般地改动了本人的命运。
(12)、所以说，只有你活出点样子，才会有贵人降临。而机会出现时更要拼命的努力奋斗，一旦止步不前沉浸在安乐中，就会成为扶不起的阿斗。
(13)、你沿着出国的感受往下参，跟着就参到一个问题：***为什么落后？你必然从现象参到制度、参到文化，因为任何一种命运，归根到底都是那种文化的产物。五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说：我们有文化。但是，五千年的文化积淀却不能让你挺着胸脯回答：我们有什么文化？因为有文化和有什么文化不是一个概念。
(14)、什么是客观规律?一切以时间、地点和条件为转移。--豆豆《遥远的救世主》
(15)、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。然而神性如果失去了人性的期望值，那么人还需要神吗？
(16)、一旦展开，如果没有一个合法程序的控制权，到了关键时候局面就会失控。
(17)、我有几句不能跟你讲理也无法给你解释所以然的话，希望你能听进去。关键一句：你应该辞职。请注意，是你应该，而不是我希望。只要你一分钟是***，你这一分钟就必须要履行***的天职，你就没有避险的权力。但是，***机器不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才，这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解的价值。”
(18)、⊙红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不适为之而可为的事情。
(19)、不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。
(20)、他十分失落，于是在网上寻觅希望。后来朋友给他引荐了一部电视剧《天道电视剧36集完整版》，然后他开始看电视剧《天道》，从中领悟到了天道背后的思想方式，并开端依赖这个思想方式规划互联网。结果，他的月收入，曾经超越了很多实体行业的老板的收入！
5、遥远的救世主经典台词句子
(1)、失去一切并不可怕，怕只怕我们抵抗不过回忆。
(2)、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
(3)、要问对话的意思，我不会也没有能力给你一句一句解释丁元英和智玄的关于修行、佛道的，谈经论道，我就按自己理解的，用人能听懂的话说吧
(4)、得在狼嘴里有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。
(5)、小说背景是上个世纪九十年代，但很多理论、方法并不会像许多通俗小说一样很快过时。
(6)、“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生必定。袈裟本无喧嚣，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
(7)、说自己志向远大，功名利禄对于自己来说不过是浮云，福祸得失对于自己来说也不过是沧海一粟。但是说到自己怎么荷包空空如也的时候呢，就愤怒的指着老天说“老天爷，是你的错，为何对我如此不公”整首诗通俗易懂，却将一群半吊子文人自以为是，见识短浅，口是心非，怨天尤人的有如孔乙己一般的穷酸相刻画的栩栩如生。
