孟子的励志名言警句
1、孟子里面的励志名言
(1)、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
(2)、淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”，孟子曰：“礼也，”，曰：“嫂溺，则援之以手乎？”，曰：“嫂溺不援，是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援 之以手者，权也，”，曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？” 曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？。
(3)、出自《孟子·尽心上》。如果不把坑填平，水是不会向前流的；君子励志于洞悉圣人之道，没有一定的成就，是不能达到圣人的境地。
(4)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(5)、大意：(道所在的地方)，即使有千军万马也要到那里。
(6)、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。——《荀子·臣道》
(7)、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
(8)、感悟：此话无非是说不论贫富都应该清清白白，当我们身处贫困不能因为见到一点能改变我们处境的蝇头小利就丧失我们的原则，而当自己显赫的时候要劳记自己出发的目的是什么。相比贫困，富贵的忘乎所以更加恐怖。
(9)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
(10)、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
(11)、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的，其次是江山社稷，君主是最轻的。
(12)、引导语：孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。下面，我就为大家介绍一些孟子相关的励志名言。
(13)、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
(14)、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
(15)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
(16)、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——《荀子·大略》
(17)、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(18)、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
(19)、淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”，孟子曰：“礼也，”，曰：“嫂溺，则援之以手乎？”，曰：“嫂溺不援，是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援 之以手者，权也，”，曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？” 曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？。
(20)、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
2、孟子 励志
(1)、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。——《荀子·荣辱》
(2)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。
(3)、(自侮)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
(4)、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
(5)、感悟：如果想要别人尊重自己，那么得先自己尊重自己，即重视和懂得去维护自己的尊严。
(6)、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
(7)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》
(8)、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
(9)、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——《荀子·儒效》
(10)、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
(11)、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(12)、出自《孟子·梁惠王下》。统治者只有能与民同乐，才是真正意义的爱护百姓的生命。当百姓不再为了生老病死的而忧虑的时候，就会服从管理，“从之也轻”，实现“王道”主张。
(13)、其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》
(14)、大意：不得志的时候就修身养性，不与世俗同流合污；得志的时候就要兼济天下的福祉。
(15)、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子-公孙丑上》
(16)、大意：生是我想要的，义也是我想要的。二样不能一起得到，那么只好舍弃生命而救义。
(17)、大意：假如人没有理想，那么将与禽兽没有区别。
(18)、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。
(19)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
(20)、▲吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.
3、孟子的励志名言警句摘抄
(1)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。——《孟子·离娄下》
(2)、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
(3)、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
(4)、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之，恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也，仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！
(5)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(6)、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(7)、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木 不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
(8)、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
(9)、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。《孟子·告子上》
(10)、出自《孟子·离娄下》。不合乎礼仪，不合乎道义，品德高尚的君子是不会做这些事情的。
(11)、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《荀子·荣辱》
(12)、权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。)
(13)、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
(14)、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
(15)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
(16)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》
(17)、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)
(18)、(无耻)人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。孟子名言
(19)、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。
(20)、(译文)人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。
4、孟子的励志名言警句有那些
(1)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(2)、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
(3)、权，然后知轻重；度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
(4)、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
(5)、(仁)仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
(6)、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
(7)、孟子(约前371年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，被尊称为“亚圣”
(8)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
