人生自古谁无死留取丹心照汗青精神
1、人生自古谁无死留取丹心照汗青精神内涵
(1)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·文传学院)李素芹：莫等闲，白了少年头，空悲切
(2)、颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。
(3)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
(4)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
(5)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
(6)、公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范***迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
(7)、上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠(xiá)虏，无事莫经秋。
(8)、这是南宋文天祥《过零丁洋》中最为有名的爱国诗句，也是被后人极力称赞的诗句，因为它代表了中华民族最为崇尚的民族气节。
(9)、文天祥(宋)：初名云孙，字天祥，后以字为名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山。宋末***家、文学家，著名爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为
(10)、文天祥，字履善，号文山道人，江西吉州人。他在孩提时，看见学宫中所祭祀的欧阳修等先贤的画像，谥号都为“忠”。他为此高兴并立志成为他们其中的一员。他二十岁即中状元，这是他的幸运亦是不幸。幸运的是他年纪轻轻就满腹经纶，前途光明。不幸的是此时的南宋朝政凋敝，民不聊生，积贫积弱，有国无防。对此文天祥痛心疾首，多次上书北伐中原，收复失地。可面对强大的蒙古铁蹄，朝廷只求自保。然而自保也只能是奢望。公元1275年，元军进攻南宋，文天祥在常州起兵抗元，但由于兵力悬殊，南宋军队全军覆没。可他抗元的决心不改，转战福建，江南一带继续组织军队抵抗元军的侵略。尽管在南宋朝廷已然向元朝投降之后，文天祥和一批志士仁人依旧在抗击着元朝，一次又一次的失败并不能使他们抵御外辱的决心动摇。公元1278年，元军攻打潮州，文天祥被迫率军转移至五坡岭，元军紧追不舍，最终文天祥兵败被俘。当时抗元的义军已经被***到了崖山，最后决定命运的战争—崖山海战打响了。文天祥在元军的船上亲眼目睹了南宋军队的覆灭，崖山之后，再无***。此时的文天祥心如刀割，痛不欲生。元朝人敬佩文天祥，多次以高官厚禄来引诱文天祥投降，他却不为所动。公元1283年一月九日，南宋状元宰相文天祥被押往刑场，他步履从容，朝南跪拜后，英勇就义。这一天，已被历史所铭记，被后人刻在了心里。
(11)、干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
(12)、此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一说个人出处，一说***危亡，两件大事。
(13)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。零丁：孤苦无依的样子。
(14)、零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。
(15)、回顾***历史，每当***处于危难之际，总有仁人志士挺身而出，他们振臂疾呼，抵御外辱，为国尽忠，为民请命，为我们上了一堂堂生动的爱国主义教育课。这样的人，我们称之为民族英雄。今天，我们就来谈谈一个文武兼修、为我们留下了滋养万世的浩然正气的，南宋末年的伟大爱国英雄——文天祥。
(16)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·经管学院)田野：梁启超的青年观
(17)、巫恒通壮烈殉国噩耗传出后，苏南抗日根据地d、政、军、民莫不肃然起敬，沉痛致哀。新四军第十六旅在祭悼烈士的挽联上赞为：“民族英雄，万古流芳。”
(18)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。丹心：红心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青
(19)、历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临危不屈，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。在中华民族五千年的发展历程中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。正确认识祖国的历史与现实，增强爱国情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，从而把爱国之志变成报国之行。
(20)、这首诗是文天祥被俘后，经过零丁洋押至崖山时，元军指挥官张弘范强迫他写信招降固守崖山的宋军将领张世杰、陆秀夫等人，文天祥写了此诗以明志。
2、人生自古谁无死留取丹心照汗青的人生哲理
(1)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
(2)、“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
(3)、当时虽然南宋小朝廷处于多难之秋，朝内执政者又是昏庸利禄之辈，但文天祥自己积聚了兵丁，他们是自己“乃裹饿粮”来到军营中的，是一支爱憎分明，具有战斗力的队伍。
(4)、2017年9月25日上午6:40分，三峡大学法学与公共管理学院齐聚中心体育场，隆重举行我校第十期“国旗下的讲话”爱国主义教育活动。法学与公共管理学院院长唐祖爱，学生处副处长、校团委副***陈胜，学院全体辅导员以及学院全体本科生参加了此次活动。
(5)、宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年)，补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。
(6)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
(7)、到了福安之后，情况起了根本性的变化。这一时期，文天祥在诗词写作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。
(8)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·电气学院)黄悦华：永怀爱国热情不忘时代责任
(9)、岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？
(10)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
(11)、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气***人。
(12)、这两句诗，讲两件事，似可分开***，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
(13)、回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。***危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
(14)、作者简介：文天祥，道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人，南宋末***家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
(15)、辛弃疾调任镇江知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来***当朝用事者韩侂(tuō)胄(zhòu)，又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。
(16)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·土建学院)张国栋：明朝抗倭名将戚继光
(17)、“七七”卢沟桥事变爆发后，泰兴人民为保家卫国，反抗侵略，掀起抗日救亡运动高潮。巫恒通深受其影响，并与***偶遇，聆听***教诲，得益匪浅。随后投笔从戎，组织当地人民奋起抗日，成长为新四军江南指挥部新三团团长。
(18)、这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世，意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述其战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，作者度过了四年。三四句承上从***和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。***民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因***覆灭和已遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
(19)、***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
(20)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。絮：柳絮。萍：浮萍。
3、人生自古谁无死留取丹心照汗青的精神
(1)、岳飞与辛弃疾都是南宋时期典型的爱国将领，他们一直努力坚持着自己的***理想，哪怕被下狱，被孤立，都不肯放弃。然而，南宋朝廷的求和态度正是这些爱国将领郁郁不得志的重要原因。几十年后，朝廷委屈求全的精神终于得到了报应，蒙古大军长驱南下，直捣临安。即使这样，仍然有一位将领秉承着岳飞与辛弃疾的精神，战斗到了最后一刻，你们知道他是谁吗？
(2)、特别说明：今年的国旗下的讲话活动中，学校特别邀请艺术学院美术系何广庆老师用油画为每期主题人物创作爱国人物谱。
(3)、***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。
(4)、1279年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南)，令招降张世杰。文天祥拒之，途中经过零丁洋，便写了《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁。此诗的下半阙表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的民族精神。
(5)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
(6)、文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗宝_四年)举进士第一。
(7)、公元1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到蒙古人的船上。回想起来，蒙古入侵南宋实在是一件非常***的事情。前一年，两个***才刚刚联合，一举打败了东北方向的金国，第二年，蒙古人就入侵南宋了。
(8)、1941年9月14日凌晨，巫恒通在绝食8天以后壮烈殉国，时年38岁。
(9)、文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。
(10)、诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给***造成巨大***失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
(11)、岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、“侍从头、收拾旧山河”把收复山河的宏愿和艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来。这首词使人体会到，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现出作者忧国报国的壮志胸怀。
(12)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
(13)、***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
(14)、颔联还是从***和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵㬎被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。
(15)、颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。
(16)、汗青：指古代在竹简上书写，先以火烤竹去***，再刮去竹青部分，便于书写和防蛀，称为汗青。借指史册。
(17)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。丹心：红心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
(18)、✬如果你喜欢这篇文章，欢迎点赞并分享到朋友圈✬
(19)、五六句紧承前意，进一步渲染生发。景炎二年(1277)，文天祥的军队被元兵打败后，曾从惶恐滩一带撤退到福建。当时前临大海，后有追兵，如何闯过那九死一生的险境，转败为胜是他最忧虑、最惶恐不安的事情。而今军队溃败，身为俘虏，被押送过零丁洋，能不感到孤苦伶仃？这一联特别富有情味，"惶恐滩"与"零丁洋"两个带有感情色彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的"惶恐"与眼前的"零丁"，真可谓诗史上的绝唱！
(20)、***危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
4、人生自古谁无死留取丹心照汗青精神品质
(1)、文天祥以身殉国，死得壮烈。不愧为***状元宰相，气贯气虹！
(2)、景炎二年(1277年)五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。
(3)、以上六句，作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为***安宁愿慷慨赴死的民族气节。
(4)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。絮：柳絮。萍：浮萍。
(5)、出自：《过零丁洋》作者南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥。
(6)、文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日)，于大都就义。终年47岁。
(7)、我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了四年的艰苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
(8)、如果说首联是从纵的方面追述，那么，颌联则是从横的方面渲染。"山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄凉的自然景象喻国事的衰微，极深切地表现了他的哀恸。把自己的命运和***的前途紧紧的联系在一起亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上，无所依附，这际遇本来就够惨了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更显凄苦。这"身世浮沉"，概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。本联对仗工整，比喻贴切，形像鲜明，感情挚烈，读之使人怆然！
(9)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
(10)、元十九年十二月九日，文天祥被押往刑场处死。据说，在临死前，他向南宋首都临安方向跪拜，从容就义，享年47岁。
(11)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季)王建平：幸福生活从这里启航
(12)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
(13)、颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从***和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。诗人各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。
(14)、起一经：因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。
(15)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·水环学院)周宜红：洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
(16)、他曾参加科举高中状元，散尽家财起兵勤王，在数次抗争中，明知其不可而为之。文天祥的民族气节与个人魅力，堪称***古代完美人格的典范。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”这或许就是文天祥精神的真实写照。他生前大义凛然，死后流芳百世。文天祥为什么备受尊敬呢？我们或许可以从他的事迹中寻得答案。
(17)、至此，敌人黔驴技穷，又将早被掳来的巫恒通的幼子巫健柏带入囚室，要他劝父进食，使巫恒通引起动心伤情，借以软化他不屈意志。其子见父伤重体弱，面容消瘦，不禁失声泪下。巫恒通于生命最后时刻见到幼子，一时百感交集，乃挣扎坐起。他凭窗举目，只恨壮志未酬，而今唯有前仆后继，以竟神圣之民族解放事业。因此，巫恒通手扶幼子，历数文天祥、史可法至死不屈、大义凛然的民族气节，并谆谆嘱咐道：“你要永远记住你伯父、伯母和叔父是怎样死的，永远记住你爸爸是怎样至死不投降的，你爸爸就要像文天祥、史可法那样为国牺牲了，你要继承父辈遗志，长大后献身革命，要做一个有志气又有骨气的***人。”
(18)、1924年，巫恒通于无锡省立第三师范毕业后，在无锡县立第四小学任教，后又相继任句容县教育局督学、江苏省教育厅小学辅导员、泰兴县教育局局长等职。
(19)、公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范***迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
(20)、惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
5、人生自古谁无死留取丹心照汗青精神气概
(1)、诗人从自己考取科举开始谈起，因为这是他生命中至关重要的转折点。历经艰辛的他在二十岁时通过科举考试即被宋理宗钦点为状元，随后被朝廷起用，开始为***效力。自从四年前自己起兵勤王抗击元军以来，天下响应的人寥寥无几，这是诗人至为痛心之处，也是如今国势艰危的主要原因。现在***山河破碎，犹如风中飘浮的柳絮，个人的命运更是如水中无根的浮萍一样，任由风吹雨打，沉浮不定，不能自主。
(2)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
(3)、这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
(4)、公元1275年(宋恭帝德_元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。
(5)、在前三联，文天祥尽可能地塑造了一种悲怆的气氛。可谁想到，到了最后一联，所有的悲怆都化作一腔正气。他浩然写下了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这句诗的意思是，自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。整句诗气势彭湃，情调高昂，潇洒地展示了作者舍生取义的生死观。
(6)、转载/合作请联系：douzhai@zhongwenweilai.com
(7)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·机动学院)赵春华：“两弹元勋”邓稼先
(8)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
(9)、干戈：指抗元战争。四周星：四周年。岁星在天空运行一周为一年。文天祥起兵抗元到被俘，一共四年。
(10)、岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。
(11)、回想我早年通过科举进入仕途经历了各种辛苦，而现在战火消歇已经熬过了四个年头。
(12)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
(13)、这句诗出自宋朝民族英雄文天祥的《过零丁洋》，原文如下：
(14)、如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明，复兴有望。后来李庭芝暗示苗再成要将文天祥杀掉，以绝后顾之忧。
(15)、公元1275年(宋恭帝德_元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。
(16)、零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。
(17)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
(18)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
(19)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
(20)、扬帆索源工作室投稿邮箱：yfsynews@1com
(1)、元朝的将军非常了解文天祥的重要性，想让他写一些文章、书信，劝降崖州的官兵。可没想到，文天祥提笔就写下了这首名垂千古的《过零丁洋》。
(2)、德祐元年(1275年)，元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。
(3)、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”依然是从***和个人的角度抒发情感。回想起来，自从临安弃首，皇帝被俘虏，南宋事实上已经亡国了。如今在抵抗的不过是各个地方的起义军罢了。但是，就连皇帝都在四处奔逃，整个南宋朝廷难道不就像风中柳絮一样，摇摇欲坠吗？而文天祥自己，到了今天，母亲被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真的就像水上浮萍一样，无依无附了。
(4)、作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范***迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
(5)、想到前兵败江西，(自己)从惶恐滩头撤离的情景，那险***的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。 自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，(让我)留下这颗赤诚之心光照青史吧！
(6)、五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。
(7)、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·材化学院)鲁春立：将军视死甘如饴凛凛大节青史垂
(8)、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
(9)、这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
(10)、"辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星."作者在面临生死关头，回忆一生，感慨万千。他抓住了两件大事，一是以明经入仕，二是「勤王」。以此两端起笔，极好地写出了当时的历史背景和个人心境。"干戈寥落"，是就***整个局势而言。据《宋史》记载，朝廷徵天下兵，但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用"干戈寥落"四字，暗含着对苟且偷生者的愤激，对投降派的谴责！
(11)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
(12)、回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。
(13)、公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范***迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
(14)、文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上，有两个显著特色，两个特色即分为前期和后期两个阶段。所谓前期指的是赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。
(15)、祥兴元年(1278年)十二月，在五坡岭(今广东海丰北)被俘。
(16)、南宋臣民誓死抵抗了40年，终于挡不住来势汹汹的蒙古大军，临安被攻占，南宋王朝继续退守福建，而后又败退到广东崖山。当时的宰相就是我们今天的主人公——文天祥。
(17)、*援枹(yuánbāo)：亦作“援桴”。手持鼓槌。
(18)、文天祥是中华民族抗击外辱，保家卫国的民族英雄。他的气节沉淀为中华民族的文化传统，他的事迹成为引领中华儿女不断奋进的精神火炬。今天，我们怀着崇高的敬意缅怀先贤，传承民族精神。在新时代，我们要秉承这种精神，为实现中华民族伟大复兴的***梦而努力奋斗！
(19)、一是要学习文天祥赤心报国的爱国之情。学习他在任何时候都毫不动摇的爱国之心。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是何等境界。时穷节乃现，一一垂丹青，文天祥用他高尚的人格捍卫了自己和民族的尊严。孔曰成仁，孟云取义，在***面前，文天祥为了民族大义义无反顾的用***来表达他对旧国的眷恋和不屈的精神。他的一颗爱国之心永远激励着每一位中华儿女。就算是死，也要面向祖国而死。文天祥重于泰山的死给所有人以启迪：人活着，要活的有境界，为了真理，为了***，哪怕肉体消亡了，也要抗争到底。作为当代青年大学生，爱祖国，爱人民，爱社会，爱学习，做好学生的本职工作，就是我们对祖国最好的爱。
(20)、当时宋朝已是奄奄一息。元朝许以高官厚禄，但文天祥想到自己身为状元宰相，岂能贪生怕死，宁可玉碎，不为瓦全。面对***，放声歌唱。在狱中写下了绝命诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(1)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。零丁：孤苦无依的样子。
(2)、人生自古以来有谁可以长生不死呢？我要留一片爱国的丹心映照史册。
(3)、遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
(4)、三是要学习文天祥坚忍不拔的高尚品格。文天祥本为一介书生，可为了反抗侵略，保卫***，他义无反顾地走上了战场。从常州到福建，从江南到崖山，他四次起兵抗元，四次全军覆没。然而这并没有动摇他抗元的决心，屡战屡败，仍然屡败屡战，只为心中那一片坚贞。明知不可为而为之，是为大勇。我们在学习和生活中，要学习文天祥这种不屈不挠，坚忍不拔的品格。面对困难和磨练，要敢于直面困难，不屈不挠直到克服困难。人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做得很好，是勇敢。
(5)、文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡。用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，更加的形象生动。这时文天祥母亲被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真似水上浮萍，无依无附了。
(6)、译文回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
(7)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
(8)、敌人抓到巫恒通，如获至宝，把他奉为上宾，倍加优待，妄图以美酒佳肴、高官厚禄诱使他投降，但巫恒通一瞑不视，使敌人不知所措。后敌人又百般威胁，***巫恒通充当“清乡”专员，巫恒通勃然大怒，痛斥敌人。敌人受斥恼羞成怒，继以严词恫吓，但巫恒通毫无惧色，举拳向敌人扑击，敌人也无可奈何。此后，巫恒通即拒医绝食，决意以身殉国。敌人忙授意伪句容县长陈希周出面劝降。陈希周是巫恒通幼年时的老师，他企图利用师生关系来劝巫恒通归顺敌人，当他走进巫恒通囚室时，巫恒通即面墙以背相向，不屑顾之。陈希周假意顿足叹息，以惋惜之词喋喋不休，巫恒通则充耳不闻，不予理睬。陈希周以为巫恒通未听出其口音，便自报姓名。巫恒通骤然转身相向，怒目***视陈希周说：“你陈希周是汉***卖国贼，我不认得你这个民族败类，你赶快滚开！”陈希周在严词训斥下无比自容，只好扫兴而去。但是敌人还不甘心，又让大汉***周佛海以故交名义写信派人来劝降，巫恒通同样嗤之以鼻。
(9)、今天，我们在这里追思先贤，缅怀英雄，不仅仅是为了了解他的英勇事迹，感受他的高尚品质。更重要的是我们要继承先贤之精神，内化于心，外化于行。
(10)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。絮：柳絮。萍：浮萍。
(11)、谓随时可以指挥进军。古时以击鼓指挥军队进击。
(12)、文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗宝_四年)举进士第一。
(13)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。扩展资料：
(14)、这句诗出自宋朝民族英雄文天祥的《过零丁洋》，原文如下：
(15)、到了第三联，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，是文天祥继续追述今昔不同的处境和心情。惶恐滩在江西赣江，是文天祥亲自带兵经过的地方；而零丁洋就在广州，是文天祥的被俘之地。这两个地名正是眼前景物，与他的心境无比契合，对仗工整，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
(16)、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，诗人曾经在江西吉水一带被元军打败，撤退时经过险要的惶恐滩，当时情形非常紧急，如今想来依然惊魂未定。现在又被俘经过零丁洋前往崖山，***危亡如此，心中更是感动孤苦无依。诗人用两个地名对仗，而且地名所代表的含义又能完好地诠释自己的心情，真是千古绝对。直到这一联为止，整首诗的基调都是非常低沉哀婉的，与普通诗人描写国破家亡的悲伤情绪没什么不同。但最后一联把这首诗推到了一个高境界的层次。原来前面那种低沉情绪的描写是为最后一句呈现出的慷慨激昂作铺垫。人生自古以来没有谁能够不死的，既然如此，何不留着自己的忠肝义胆映照史册呢！诗人要为国赴死，青史留名。诗歌一下子填满了悲壮的色彩。诗人这种舍生取义的民族气节，成为了中华民族最为宝贵的精神财富，世代为人所敬仰。
(17)、二是要学习文天祥志存高远的远大抱负。文天祥在孩提时就立志成为像欧阳修一样的人物。正是因为他从小就立下大志并为此不懈奋斗，才有他后来状元及第，忠心为国的事迹。习1***在***政法大学考察时讲：立志是一切开始的前提，青年要立志做大事。作为当代青年大学生，大学时期正是我们的人生观，世界观和价值观成型的时期，第一颗扣子就要扣好。因此，立大志，做大事对我们未来的人生旅途有着重要的指导作用。
(18)、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇 (1) )人，南宋末***家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
(19)、***闻讯悲痛地说：“其死节之惨烈，抗战以来未所仅见。仿诸古贤文天祥、左懋第，足以无愧。”并发表唁电，以文天祥的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”为悼词。甚至日寇也钦佩烈士气节，出于发扬其武士道精神的需要，不仅备棺殓尸在句容崇明寺设灵堂致祭，而且在巫恒通烈士遗体运回家乡时，敌酋下令日军到东门桥列队送行，并举枪施军礼致敬。
(20)、首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥兴元年(1278)被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。
(1)、唐宋时期，作为知识分子要想保家卫国，必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。
(2)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
(3)、这首诗是他在被元军俘虏的第二年(1279)正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。
