关于端午节的诗五言绝句
1、关于端午节的古诗4句
(1)、这个问题提得真好，以常人之心揣测一下诗仙、诗圣，真是雅而有趣。五行之中“金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信”，“水主智”对应诗仙、诗圣很匹配，只不过一个对应的是“酒酒”，另一个对应的是“酒泪”。
(2)、珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
(3)、平野有千里，居人无一家。甲兵年正少，日久戍天涯。
(4)、万事皆零落，平生不可思。惟余酒中趣，不减少年时。
(5)、此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。
(6)、世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。
(7)、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬣动，饮汀形影联。
(8)、对于陆游来说，这个端午真是难得的闲适愉快啊！这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。
(9)、千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而相思却近在咫尺。
(10)、百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难。
(11)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(12)、西南积水远，老病喜生归。此地故人别，空馀泪满衣。
(13)、松叶堪为酒，春来酿几多。不辞山路远，踏雪也相过。第五十卷
(14)、(同学聚会)兴隆中学高十四班同学毕业五十周年联谊会之五
(15)、兔子死兰弹，持来挂竹竿。试将明镜照，何异月中看。
(16)、沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午(北宋张耒)竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
(17)、已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
(18)、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。
(19)、我为母亲写诗，沧浪诗社37首好诗，愿天下母亲幸福安康
(20)、隐隐隔千里，巍巍知几重。平时未能去，梦断一声钟。
2、关于端午节的诗五言绝句四行
(1)、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
(2)、对酒不觉暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。
(3)、怪得北风急，前庭如月辉。天人宁许巧，剪水作花飞。
(4)、登楼一南望，淮树楚山连。见雁无书寄，归吴定此年。
(5)、素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
(6)、 逢节端阳重午，旧时记忆滔滔。千门万户粽粑包，佩戴香囊艾草。
(7)、这首诗的作者是明朝清初的大诗人钱谦益，他与龚鼎孽，吴伟业并成为“江左三大家”。钱谦益在明末降清，虽气节有亏，然诗文却极有造诣，是明清之交的文坛宗主。他的诗宏博恣肆，沉郁老练，自成一家。
(8)、晚日低霞绮，晴山远画眉。春青河畔草，不是望乡时。
(9)、在这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。岳州端午日送人游郴连唐徐夤五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。
(10)、 寄念家家插柳条，艾香十里路边飘。忧勤粽子随风至，苦乐恩情带雨邀。
(11)、在中国传统文化中，竹与松、梅并称“岁寒三友”，因这三种植物在寒冬时节仍保持顽强的生命力而得名，同时象征高尚的人格，也借以比喻忠贞的友谊。
(12)、 备黄酒，采香艾，逸心身。游山赏水，闲读历史看风云。倍感当今盛世，胜却舜尧无数，华夏四时春。阔步小康路，宏梦渐成真。
(13)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙•端午》
(14)、苍苍落日诗，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。
(15)、使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
(16)、正在此时，在池边角落处，一朵鲜花迎风绽放，这不禁让作者感到欣喜。荷花“出淤泥而不染”，但是肃杀秋风的催迫之下，众芳摇落，荷花也终究凋零。
(17)、雨余寒气浅，园林作春媚。不知海棠花，新来著花未。
(18)、二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。
(19)、此诗作于王勃被斥出沛王府之后，客居巴蜀时。此种遭遇，羁旅之中，最易引发感伤情绪，而在此诗中，却表现为明快。
(20)、遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。
3、关于端午节的诗
(1)、标签：唐诗三百首，写山，写景，小学生必背古诗70首，小学生必背古诗80首
(2)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(3)、阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
(4)、丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。
(5)、城上风威冷，江中水气寒。戎衣何日定，歌舞入长安。
(6)、不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。
(7)、外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。
(8)、心为明时尽，君门尚不容。田园迷径路，归去欲何从。
(9)、情绪，是灵魂的自由，是生命中最美好的倾诉。
(10)、这首诗即是如此，看似平淡，实则意蕴深厚。他在山中留宿，看到月明依旧，青山苍翠，如此盛景之下，却无知己相伴，不禁感到寂寞孤独，只有静听流水潺潺而去。
(11)、相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。
(12)、冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
(13)、纵观全诗，它所描绘的和平、宁静、优美如画的田园风光，所刻画的活泼、自在、天真无邪的牧童形象，正是诗人“真性情”的表现。
(14)、洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。
(15)、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
(16)、他远离家乡已太久太久，内心因为思念家乡而分外悲凉。秋风萧瑟、黄叶飘零，这些既是实际的景物，也表现了诗人内心的萧瑟、凄凉。
(17)、生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。
(18)、屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
(19)、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日(北宋梅尧臣)屈氏已沉死，楚人哀不容。
(20)、夜久叶露滴，秋虫入户飞。卧多骨髓冷，起覆旧绵衣。
4、《端午》古诗屈原
(1)、养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可使鸡知。
(2)、相关谚语未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。
(3)、药径深红藓，山窗满翠微。羡君花下酒，蝴蝶梦中飞。
(4)、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
(5)、这首诗创作是在惊蛰前的一个晚上，我住的出租房旁边正好是一座山峰，有风吹着松林呼呼作响。像琴瑟的嘶鸣，句中闻浪啸原本要写作闻松啸的。但是松字不符合平仄格律，只好调整为“闻浪啸”，效果有点夸张。
(6)、这首诗很朴实地描述农夫的生活。农夫朴实而勤劳，在春耕之时，趁时抢耕，好不吝惜体力，早早就在田间劳作。
(7)、月丛号耿耿，露叶泣漙漙。夜长不自暖，那忧公子寒。
(8)、(诗词)孙淑彬：诗词作品欣赏之二：《咏九江作品》
(9)、忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。
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(11)、(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)蛤蟆蝌蚪躲端午。
(12)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
(13)、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
(14)、长江不会有悲感，有悲感的是诗人。长江日夜奔流不息，并无半点停滞，认为它滞重不畅的也是诗人。
(15)、五峰高阂日，九叠翠连云。——五言·出自唐·王贞白《庐山》
(16)、日落众山昏，萧萧暮雨繁。那堪两处宿，共听一声猿。
(17)、(同学聚会)胜利小学毕业56周年同学会第二集
(18)、(同学聚会)万发镇胜利小学六一届同学毕业57周年联谊会
(19)、(书法)于宝君(著名书法家)：书法作品欣赏
(20)、有客嗤齐鲁，何人念楚囚。岁年付流水，风雨满沧洲。
5、关于端午节的诗五言绝句
(1)、春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。
(2)、闻道巴山里，春船正好行。都将百年兴，一望九江城。水槛温江口，茅堂石笋西。移船先主庙，洗药浣沙溪。设道春来好，狂风大放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。
(3)、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
(4)、船下广陵去，月明征虏亭。山花如绣颊，江火似流萤。
(5)、但是，总有倔强的花朵，不惧怕西风的侵袭，在严酷的环境中傲然绽放，这怎能不让作者老怀安慰？
(6)、飞雪带春风，裴回乱绕空。君看似花处，偏在洛阳东。
(7)、万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。
(8)、今日端阳，闻粽香十里，饮雄黄美酒，只是驱邪镇鬼，迎祥纳吉。千秋古德，龙舟竞渡，一曲离骚歌正气；
(9)、红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘点红豆，它最能勾起人们的思念之情。
(10)、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
(11)、兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
(12)、江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。
(13)、译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。
(14)、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。
(15)、端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
(16)、《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。
(17)、 端午帖子词二十首·皇帝合六首其三(宋·欧阳修)
(18)、年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。古人皆恨别，此别恨消魂。只是空相送，年年不出门。
(19)、后学要说禅，教人学团谜。佛祖意分明，但为传衣偈。
(20)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
(1)、群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
(2)、《端午即事》文天祥五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
(3)、李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。
(4)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
(5)、金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。
(6)、闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。是物关兵气，何时免客愁。年年霜露隔，不过五湖秋。
(7)、秋风吹白波，秋雨鸣败荷。平湖三十里，过客感秋多。
(8)、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(9)、乾坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。
(10)、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
(11)、雨冷唯添暑，烟初不著春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
(12)、但是，如果如此看这首诗，就流于表面了，因为其中蕴含着深刻且沉痛的思想。明亡之后，很多文人怀念明朝，以诗明志，此诗也不例外。“明月”当指大明王朝，虽然明朝已经灭亡，但是对大明的忠诚，依然如皓月当空，不曾改变。满清铁蹄肆虐中华，但是青山依旧苍翠。
(13)、五月西施采，人看隘若耶。——五言·出自唐·李白《子夜吴歌·夏歌》
(14)、今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。
(15)、新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。
(16)、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
(17)、这首诗浅显易懂，它就像一幅画一样展现在我们面前。地点、人物、事件，人物情节全都有了，即使是初学的画者，也一定会毫无压力的描摹出这个画面。
(18)、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。午日观竞渡明边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
(19)、卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
(20)、虽匪囊中物，何坚不可钻。一朝操政柄，定使冠三端。
(1)、 盛会如斯昔未曾，一曲吟酣，一曲歌盈。琴声飞上柳梢头，醉了溪云，醉了流莺。
(2)、袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。
(3)、首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
(4)、簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。繁绿阴全合，衰红展渐难。风光一抬举，犹得暂时看。
(5)、标签：小学生必背古诗70首，小学生必背古诗80首，咏物，写水
(6)、牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
(7)、沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
(8)、夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
(9)、(宝山)端午节，天气热；五毒醒，不安宁。(江浙)端午请菩萨，端六发乌贼。
(10)、九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。
(11)、去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
(12)、偶寻半开梅，闲倚一竿竹。儿童不知春，问草何故绿。
(13)、这首诗短小精悍，言浅意深，依依惜别之意，跃然纸上。纵观全诗，字字未提送别却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
(14)、不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
(15)、春末夏初景色不可谓不美，然而岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。
(16)、寄语双莲子，须知用意深。莫嫌一点苦，便拟弃莲心。
(17)、全诗以景抒情，写得简略含蓄，但作者的别后心情，所谓“黯然消魂”者，却又充分地表现出来。
(18)、返照入闾巷，忧来谁共语？古道少人行，秋风动禾黍。
(19)、鹭影兼秋静，蝉声带晚凉。陂长留积水，川阔尽斜阳。
(20)、未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。
(1)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
