傅雷家书摘抄及赏析15个
1、傅雷家书摘抄加欣赏
(1)、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
(2)、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。
(3)、B．《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰而成的一本家信集。该书字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
(4)、每个学生的摘评我一则一则细细读过，从中仔细挑选出有质量的读书摘评作为范例。我决定花一节课进行跟进指导。我将生成性资源——八7班迟爱琳、八8班王睿琪两位同学连续两周高质量的作业复印好，摆在更多学生面前。高质量的作业与他们自己的作业在质量上形成鲜明对比。单从他们全神贯注地阅读两位同学的点评作业就能看得出来，他们的内心是有很大触动的。
(5)、(答案)傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。
(6)、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
(7)、结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
(8)、在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
(9)、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡，不至于受伤而已。
(10)、孩子,从今以后,你永远不会孤独了,即使孤独也不怕了.
(11)、孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
(12)、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
(13)、日晒雨淋 夺眶而出 孤立无援 冻饿之虞闻所未闻 郑重其事 知足安命 重见天日与世隔绝 不毛之地 好高骛远 逞强好胜好吃懒做 好大喜功 好色之徒 不可思议
(14)、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
(15)、生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
(16)、首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。
(17)、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
(18)、 人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤。
(19)、学生先是学农，紧接着国庆节放假，我整整三周没见到学生。节后收到学生的读书单后一看，绝大学生完成情况不甚理想。虽然在读书单上印有评价量表，但显然，学生没有把这个评价标准视作自己做摘评应该努力的目标。有的学生摘的句子没有多少思想内涵，谈不上对人对己有启迪作用；有的点评“片汤儿话”多，言之无物；还有的，只拣短句子、且直白的话抄，点评也短，然而并不见精悍……
(20)、当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情与事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
2、傅雷家书摘抄和欣赏
(1)、好像世界上公认有个现象：一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。
(2)、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。
(3)、你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
(4)、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
(5)、(2)《傅雷家书》是一本普通而又奇特的书。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是。
(6)、感悟：这是傅雷听过儿子傅聪的钢琴演奏录音后对儿子的讲评。这里面包含了傅雷对儿子的钢琴演奏录音的精细的分析及赞赏，并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的正确的教育方法，即既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心以及会成功的信心，也要提出自己的希望，给孩子指明前进的路线、发展的方向。而我们当子女的，也应在父母的引导下，吸取父母的经验，取长补短地发展自己。
(7)、要斗争、要坚持，必须要讲手段、讲方式，看清客观形势;否则光是乱冲乱撞，可能头破血流而得不到一点结果。
(8)、人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。
(9)、一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷。
(10)、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
(11)、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
(12)、《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用，请你根据阅读体验，写出这几种作用。
(13)、河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。
(14)、赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
(15)、B．一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，会越来越坚强的。
(16)、⑴文段选自名著《傅雷家书》,是傅雷写给儿子_______(姓名)的信。
(17)、(2)父亲知识渊博，情感丰富，细心周到，慈爱，理解孩子，能坦诚相待。
(18)、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
(19)、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
(20)、印发了迟爱琳和王瑞琪连续两周高质量的读书笔记，要求学生阅读这四份笔记，观察她们都摘抄了什么内容，怎么做点评的，再找自己读书笔记与这四份的差距。
3、傅雷家书摘抄及解析
(1)、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
(2)、 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
(3)、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
(4)、比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。
(5)、爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪和傅敏童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
(6)、金庸曾经评价：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子做一个真正的中国君子。”孔子以“仁”开“君子”之端，后人不断补充完善，形成“仁、义、礼、智、信”之君子的核心素养要求。
(7)、(1)佛祖与孙悟空(《西游记》)(2)傅雷与傅聪(《傅雷家书》)
(8)、保尔练就钢铁意志，唱响生命赞歌。——《钢铁是怎样炼成的》
(9)、赏析：中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。
(10)、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
(11)、B．傅雷在家书中常用大量篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧和艺术修养等，表现出了他对儿子艺术道路上成长的关注，也体现出他个人在艺术方面的极高造诣。
(12)、学校开展整本书阅读系列活动，请你按要求完成以下任务。
(13)、(答案)《傅雷家书》收录的傅雷写给儿子的书信中，不仅有生活上的关怀，更多的是涉及文学、艺术、人生等问题。傅雷常常现身说法。通过自己的经验、感悟，引导孩子少走弯路，做“德艺俱备、人格卓越的艺术家”，这是傅雷对傅聪的建议、要求，也是他自己的毕生追求。
(14)、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
(15)、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
(16)、与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。
(17)、但学生呢？他们按照规定路线走惯了，尚缺乏自主阅读的精神与能力。学习的要求提高了，但他们的意识和实际能力都达不到，摘评质量自然不佳。
(18)、成长中有一个长者引路，能避免误入不必要的弯路。请从下面两个选项中任选一个，说说他们之间引导与被引导的事例。
(19)、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
(20)、B．不管傅聪是去法国留学，获得国际大奖，还是后来赴世界各地演出，傅雷始终关心儿子的成长。
4、傅雷家书摘抄加解析
(1)、我知道你的性格，也想像得到你的环境；你一向滥于用情；而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情，于艺术家为尤甚，因此更需警惕。
(2)、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！
(3)、下列关于《傅雷家书》的表述不正确的项是( )
(4)、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷。
(5)、在我们读过的名著里，父亲教育孩子的方式各不相同。在《_________》中，一位苦心孤诣的父亲通过上百封书信对儿子的生活和艺术追求进行悉心指导；在鲁迅的《朝花夕拾》中，“我”正欢呼雀跃地准备去看五猖会，父亲却突然要求“我”_________(填事件)，让“我”失去了看戏的兴致。
(6)、写里面还有很大的一部分，在于你会不会提问。让自己的提问变得有深度有内涵，要先从自己做起，你的提问就像你的人一样，你有深度有内涵了，提的问自然而然就好了。而且，一定要记住的是，形成一个自己的系统，系统形成了，往后的事也都变得简单了，它就像一个斐波那契数列一样，那个螺旋会越来越大越来越大，成倍数的增长。千里之行，都始于足下。
(7)、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡，不至于受伤而已。
(8)、赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
(9)、(答案)(1)傅聪波兰苦心孤诣的教子篇(答案不唯意思对即可)
(10)、赏析：千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。
(11)、②示例：傅聪走后第二天，父母就想给傅聪写信。怕傅聪烦，也就罢了。可是没一天不想着他，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。父母就老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
(12)、人越有名，不骄傲别人也会有骄做之感：这也是常情；故我们自己更要谦与有礼！
(13)、赏析如下：傅雷用自己的人生经验告诉儿子，求学的时间宝贵，友情虽然宝贵，但也不要因为忙于交友而忽略在学业上的前进。
(14)、我以前在信中与你提到过感情的 ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
(15)、著名作家毕飞宇说：“再一次读完了《傅雷家书》……我不愿意成为傅雷的儿子。”②假如你有机会成为傅雷的孩子，你愿意吗？请结合《傅雷家书》里的内容阐述理由。
(16)、“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
