佛说做人做事的道理
1、佛说做人做事108条
(1)、一百〇不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
(2)、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(3)、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。
(4)、人生的意义就是对自己生存方式和发展方向有选择权。不一样的选择绝对有不一样的结果！路在脚下看你怎么去走。
(5)、怀让禅师说我想磨镜子，马祖道一说：磨砖哪能做成镜子呢？
(6)、一四只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
(7)、清清白白地做人，欺骗了不该欺骗的人会良心不安。该欺骗的人这个世界上还没有
(8)、结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。
(9)、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福;学会简单其实就不简单。
(10)、六在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
(11)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(12)、一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
(13)、宁可大方一点，也不要偷偷摸摸的藏着掖着；大方，不是笨，而是懂得分享。心地善良，宽宏大量，人生大境界。
(14)、自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶！
(15)、为人处世之道的人生格言为人处世之道的人生格言⊙(三十忌)
(16)、六当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
(17)、美好女子的定义是，她若走进人群之中，如同遗世独立，突兀的存在会让他人立时感觉空气发生变化。而普通人一走进人群，如同水滴汇入海洋，不见痕迹。这定义不免偏执，却很分明，并且和五官无关。
(18)、亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。
(19)、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(20)、三当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
2、一句佛语点透人生短句
(1)、人与人之生存关系中，我所需要于他人者至少不妨害我之生存，他人亦需要我至少不妨害他人之生存。若我妨害他人之生存，即为人类大众所不容，在人类之道德上即当加以制裁，国家法律亦即本此要求而定。且损害他人生存以图自己利益，在理性上既有违反，即自己良心亦所难安;此时要求自新，只有痛自忏悔，以免下次再蹈覆辙，所以佛言不应杀生。
(2)、这些道理搞明白，月饼才能够做得出来，这是做事的道理。仅仅是做事的道理而已，做人的道理跟做事的道理，还是有差别的。
(3)、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。
(4)、⊙．愚者心生彼此，达者一味无殊。(《五灯会元投子惰颐禅师》)
(5)、五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
(6)、勇气并不是没有绝望，相反，它是一种尽管有绝望，但依然能够奋力前进的能力。
(7)、1众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
(8)、寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然。
(9)、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
(10)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(11)、佛说：承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
(12)、生活就是苦乐相随，快乐之所以快乐，是因为有痛苦做对比，如果你不趁着现在拼搏一把，将来的日子只会更苦。
(13)、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
(14)、——摘自学诚法师2007年9月北京龙泉寺中秋晚会开示《大乘发心心有所住》
(15)、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
(16)、如饮酒、赌博及吸食鸦片烟等类毒品时，最易引起杀伤、偷盗、邪淫、欺诳等恶行;且一染此等嗜好，则自身被其束縳，而堕落其高尚之人格，生出许多害己害人之结果，故此一种亦在佛法五戒之列。于是，佛教人做人的基本条件，合此第五种，即是五戒。
(17)、独自走过繁华的十字街头，我抬起疲倦的双眼，注视着这个世界来来往往的车辆人群，却无法弥补心中惆怅，在这个没有温度的城市里，你是否读的懂我的深情！
(18)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
(19)、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(20)、思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。
3、佛陀教人做人做事
(1)、一百如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
(2)、能消除烦恼就是“慧”，能付出爱心就是“福”。
(3)、(译文)宁可别人对不起我，不要让我对不起别人。
(4)、命是爸妈给的，珍惜点；路是自己走的，小心点！
(5)、佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
(6)、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、拿得起、放得下，学会隐忍性情，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
(7)、一二要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
(8)、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
(9)、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
(10)、并不是你面对了，任何事情都能改变。但是，如果你不肯面对，那什么也变不了。
(11)、一百用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
(12)、一０来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(13)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
(14)、该干什么就去干什么！看似很简单，实则真做到很难。
(15)、做人为人，有道德底线，事有所为，也所有不为，不做一个浮燥的人，只做一个冷静的人。喜而不傲，痛而不言，因为修养不好，办事会不牢，没人会信任你，只有修养超棒，人气会爆满，有人会欣赏你。
(16)、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
(17)、以人与人之间，无论处家庭、社会、国家、世界，必有共同进行之事业，此事之商量进行必赖言语表示，若所表示之言语都是诳妄欺诈，必致二人以上之团体不能存在，而所以谋家庭、社会、国家、世界人生幸福之机能全失矣;且不只失去谋幸福之机能，而又妨害一切人类之事业，即为人类大众所不许，所以佛言不应妄语。
(18)、每个人对人生都在做着思考，并不是人生的伤痛促进着谁去觉悟，纷纷扰扰的烦恼，往往干扰了人生的选择，所以说人生的艰难不在于前方多遥远，而在于自己的不坚定。人生的痛苦和孤独，不是生命的意义，需要用一种冷静和睿智，一遍又一遍的提醒自己：安静，平静，心静。
(19)、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
(20)、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
4、佛家说说做人
(1)、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
(2)、时间总是不能停留，走着，走着，就老了。在离叶归之遥的长路上，把握好人生最美好的时光!
(3)、你看到的好人和坏人是因为你先有好人和坏人的概念才出现的。前面那个是十恶不赦的坏人，你看到就会有情绪的波动，如果一个婴儿看到，假设这个坏人长的不是婴儿害怕的那种，你觉得婴儿会认为他是坏人吗？
(4)、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
(5)、⊙．夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五？一者供奉能使无乏，二者凡有所为先白父母，三者父母所为恭顺不逆，四者父母正令不敢违背，五者不断父母所为正业。(《长阿含经善生经》)
(6)、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
(7)、生活的质量，不在于经历多少苦难而厚重，生活的意义在于用一种平静的心情去和世界链接。身边的世界，不管是水流花开，还是皓月当空，生活的意义，在于能够品味生活，也许来自最平凡的脸红脖子粗，也许来自空山不见人的哲学高度，生命是一种自觉与观照。
(8)、做一个善良的人，问心无愧。做一个简单的人，灵魂纯粹。别人欠你的，上天会还你！善良，终有好报；坚持，必有收获！
