终南捷径
1、终南捷径的拼音
(1)、有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的想法就有什么样的生活。
(2)、阅读大事记，我感触最深的就是“感恩”，谁帮杂志起的名、谁为杂志题的字、谁为杂志捐的款(哪怕是一千元)……点点滴滴，《盩山厔水》都一一详细记录。
(3)、1世界上20%的人掌握着80%的财富；世界上80%的人仅拥有20%的财富。
(4)、经过海浪的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
(5)、嵩山画驿地址：河南登封市永泰寺与少林寺交叉口，石牌坊东
(6)、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
(7)、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
(8)、然而，宋江家里不过是一个普通的地主，以宋太公精打细算来看，家里并没有多少钱。
(9)、 左右开弓 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
(10)、只不知魏晋名士们清谈对饮，是不是也恨不得在馆子里挂个条子，上以行草魏隶书写四个大字：莫谈国事！
(11)、自曝家丑的背后，不仅透露出他们对杂志的精益求精、不懈追求，更显示出他们是把杂志当成一份心爱的事业来做。
(12)、想成功就要和成功者的思想、脚步和时间重叠。
(13)、基于此，我们在进行小说教学时教会学生准确地把握小说人物的心理活动，对教学定会不无裨益，有时甚至能达到事半功倍的效果，从而成为一条解读小说的终南捷径。
(14)、做好笔记是快速提升语文成绩的终南捷径，是语文最后厚积薄发的催化剂。
(15)、和江伟兄聊了不一会，二冬兄和另外两个朋友已至。简短聊了一会，江伟兄就迫不及待的向大家展示他新升级的音响，据说都升级好几次了。这也难怪，对于一位精研古琴的人来说，音色和音律的精准宽厚至关重要，更不会将就凑合。一曲之后，二冬兄和江伟兄各开一辆车，向山里出发。
(16)、你的时间有限，不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。
(17)、分手时，他一再为事前有约不能亲自陪我道歉，并且热情地为我安排行程，让我感到他发自内心的真诚。
(18)、古代人隐居的原因有很多种，有的人是不愿与官场之人同流合污；有人的是科场、官场失利；还有一种人，其隐居的原因比较特殊，是想凭借隐居之举抬高自身声望、提升身价，以此来谋求官职。因为隐居之举容易引起官府的关注，在士人中形成影响，所以朝廷往往会任用那些假意隐居的人，以表示自己对人才的重视。卢藏用就是出于最后这种目的，他通过隐居之举，取得了贤名，后来果然被唐中宗请入朝中做官，先后担任左拾遗、修文馆学士、工部侍郎等职。时人因为卢藏用曾隐居多年，将其称为“随驾隐士”。《新唐书·卢藏用传》记载:唐朝时，书生卢藏用因为没有考取进士，便和哥哥卢征明隐居在京城长安附近的终南山，以此扩大影响，后来朝廷终于让他出来做官。当时，卢藏用和茅山第十二代宗师、著名道士司马承祯交好多年，可是他们二人在兴趣志向上相差很多。有一天，司马承祯奉唐睿宗之命前往长安宫中谈道说法。临别之际，卢藏用以朋友的身份来给他送行。司马承祯向其表明了自己想退隐天台山的意愿，而卢藏用建议他隐居终南山，并说：“这座山里有很多好地方，你何必远走他乡呢”司马承祯立刻就明白了卢藏用的意思，当即正色说道：“在我看来，终南山只不过是通向官场的一条便捷之道罢了。”卢藏用闻言，面露愧色，感到很尴尬。
(19)、要用成功的经验解决问题；不要用自己的想法解决问题。
(20)、指望命题改革一步到位的终南捷径和包你满意则无异于对命题者的苛求，而一味赞扬也无补于命题改革的顺利推进和完善。
2、终南捷径
(1)、编后语：遥想当初，把风雨当歌，与风雨共舞，不去埋怨，无需叹息，风雨又如何？生命中，有无数绚丽多彩的风景，无时无处不在。然而，我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
(2)、此君隐于朝堂，隐于***臣之中，隐于历代宰相之中，不但善终，死后还封燕国公，后被追赠王爵，后代绵远，传十世以上。君子之泽，五世而斩，这条定律在这个“***臣”身上好像不适用了。
(3)、此外，***的成功和强盛对当时的***有极大的诱惑力，由此，不能不使他们觉得***模式是一条终南捷径。
(4)、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
(5)、联想齐国是姜太公助周武王伐商纣之后的封地，太公也曾垂钓于河滨，严光的意思自然明了。严光与光武帝刘秀彻夜长谈，晚上同榻而眠，严光熟睡之中把脚放到光武帝刘秀的肚子上，刘秀也不在意。第二天，天文台奏报：昨晚天象有客星冲撞帝座。刘秀笑言：“昨晚严子陵(严光)跟我睡在一起罢了。”后光武帝授官，严光坚辞不受，回到老家浙江，隐居富春江，留下一段佳话。后元朝的黄公望画《富春山居图》便有歌颂严光之意。
(6)、来我这里咨询的很多人，遇到大事的时候，很多都抱着“不成功便成仁”的态度，不过实际大多都曲解了孔夫子这句话的意思。“功”是功业，是成就，不能建立功业，不能得到成就，那么就要成“仁”，拥有仁爱之心，对父母孝顺，对兄弟和睦，对妻儿疼爱，对朋友忠信，做个有福有寿之人，邻里爱戴。这其实和“达则兼济天下”是一个意思，不知道为什么成了一根筋的口头禅，也是奇怪了。
(7)、果然，他的苦心没有白费，史***载他在长安年间(武则天武周朝年号之701-704年)终于被武则天征召，授官左拾遗(从八品上)。虽然是一个小官，但是贵在能常伴皇帝左右，能直接向皇帝提出意见和建议，做好了就能成为皇帝身边的红人。
(8)、成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种心态，成功是一种习惯。
(9)、我仔细研读了《盩山厔水》，其纸张考究、设计美观、内容鲜活，让我这个“老报人”不由得暗自赞叹：这绝对是一份非常有品位的地方文化刊物。
(10)、把我们的故事刻在被风化的山墙上、路人看到的时候哭了。
(11)、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
(12)、卢藏用就是出于最后这种目的，他通过隐居之举，取得了贤名，后来果然被唐中宗请入朝中做官，先后担任左拾遗、工部侍郎等职。当时因为皇帝靠近都城长安，他隐居在终南山，而当皇帝去了洛阳之后，他就跑到嵩山隐居，于是将其称为“随驾隐士”。
(13)、当掉的浅色寂语、你开了一家收购店、等来了遗忘的海角天光。
(14)、(终南径捷)清·黄鷟来：“冀北群空谁得取，终南径捷自应开。”
(15)、唐代有个叫卢藏用的人，他颇有些才气，却一直得不到重用，为此，卢藏用费尽了心思，终于想出一个办法。当时，人们对隐士都非常崇拜，认为他们都是一些饱学之士。
(16)、富就富在不知足，贵就贵在能脱俗；贫就贫在少见识，***就***在没骨气。
(17)、这是市井之隐，隐于市井只求一人、一家小康足矣，安贫乐道，待时而动，待机而动，如无机遇，则福寿一生，只是想富贵就比较困难了。
(18)、唐时的道教非常兴盛发达。唐高祖李渊自称是道教创始人老子李耳的后裔，他下圣旨规定道教为国教，为三教之首，享有比儒教、佛教更高的地位。唐玄宗尤其崇信道教，加封老子尊号为大圣祖玄元皇帝，以《道德经》为科举考试科目，有名的道士受到朝廷礼遇厚赏。玄宗又下令两京及全国各地大建宫观，供奉老君，并屡次托称老君降临，传授祥瑞之物。究其根本，道教的炼丹术和养生术可以满足帝王长生不老的幻想，道教的神话又为帝王的统治披上了神秘的外衣。由于相互的需要，统治者对道教极为尊崇扶持，道教在当时极为兴盛，研究道经和教义、科仪的学者纷纷涌现，如袁天罡、李淳风以及后来的司马承祯、吴筠等等，都是极受皇帝推崇的道教人物。
(19)、读书遵依主从次序，方可避免由终南捷径而堕入旁门左道。
(20)、我说不出来为什么爱你，但我知道，你就是我不爱别人的理由。
3、终南捷径是贬义词吗
(1)、“谢谢！谢谢！”一满脸红光、声音高亢的中年男人一边和任会长合影，一面忙不迭声地对任会长说。
(2)、从杂志社的大事记中，我看到《盩山厔水》一路走来的坎坷，更看到它自我革新、自我超越之路。
(3)、前行的征途中，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅。
(4)、地点的选择也是有讲究的。终南山离京城长安很近，既方便卢藏用得到京城的相关消息，也方便他把自己的名声传回京城。
(5)、***旅游模式不就是“上车睡觉、下车******、到了景点拍个照、回来一问啥都不知道”吗？
(6)、尤为让我钦佩的是，每期杂志都有《纠错与更正》栏目，对前期杂志中发现的差错进行更正。
(7)、成功永远没有顺其自然，成功都是被***出来的。
(8)、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
(9)、(解释)：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
(10)、谁知道，朝廷那群人比宋江还要狠，一定要将宋江一伙赶尽杀绝，下***暗算了宋江。
(11)、为了顺利通过考试，考生们需要寻找一条终南捷径，以在最短的时间内获得最大的收益。
(12)、 我想在回答李白为什么不参加科举之前，还是先弄清楚什么是“终南捷径”为好。
(13)、如今那种靠阿谀奉承谋取官职的终南捷径已行不通了。人事制度的改革堵塞了那条邪路。
(14)、更关键的是，就像鲁智深之流说的那样，朝廷永远把他们当做叛逆，迟早要下***手对付你，最终还是不得好死。
(15)、唐代有个叫卢藏用的人，他颇有些才气，却一直得不到重用，为此，卢藏用费尽了心思，终于想出一个办法。当时，人们对隐士都非常崇拜，认为他们都是一些饱学之士。于是，卢藏用跑到终南山修炼起来，并且想方设法散布消息，好让大家都知道他去做隐士了。卢藏用的这种作法还真的起到了作用，很快，朝廷就发下命令，任命他为左拾遗。
(16)、10成功毫无技巧可言，我一向只对工作尽力而为而已。
(17)、(仕羞捷径)宋·陆游：“仕羞捷径耕不力，自取囊空欲谁责?”
(18)、看他与上司走得那么近，难免会引来终南捷径的讥讽。
(19)、孔子的学生子贡做了卫国国相以后，鲜衣怒马，前呼后拥到一个偏远小镇去见同学原宪，原宪整理好破旧的衣帽，会见子贡。子贡见状替他感到羞耻，说：“难道你很困窘吗？”原宪回答说：“我听说，没有财产的叫做贫穷，学习了道理而不能施行的叫做困窘。像我，是贫穷，不是困窘啊。”子贡感到很惭愧，就很不高兴地离去了，一辈子都为这次说错了话感到羞耻。
(20)、在他看来，“天下事，未有不由艰苦得来，而可大可久者也。”取巧只是小聪明，只会得利于一时；拙诚才是大智慧，方可奠基于长远。
4、终南捷径是指向当时有影响力的中央官员
(1)、更令我震撼的是，任会长起居的“逍遥阁”廊檐下，挂满了形形色色的牌匾：“惠泽桑梓”、“行道立德”、“大善永铭”、“大道至善”……比肩接踵、不一而足。
(2)、 司马承祯有一好友卢藏用，曾隐居终南山。古人隐居的原因有很多种，有不愿与官场之人同流合污；有出于官场失利；还有一种，其隐居的原因比较特殊，是想凭借隐居之举抬高自身声望、提升身价，以此来谋求官职。就因为隐居之举容易引起官府的关注，在士人中形成影响，所以朝廷往往会任用那些假意隐居的人，以表示自己对人才的重视。卢藏用就是出于最后这种目的，他通过隐居之举，取得了贤名，后来果然被唐中宗请入朝中做官，先后担任左拾遗、修文馆学士、工部侍郎等职。时人因为卢藏用曾隐居多年，将其称为“随驾隐士”。
(3)、当然，卢藏用的时代比李白杜甫都要早，他中了进士但得不到实际官职。他没去走权贵举荐的路，而是想办法给自己搞出名声。他于是跑到都城长安南边的终南山去做隐士了。
(4)、根据一方，能够坚持多久是多久，大不了最后战死，一了百了。
(5)、在他们的言谈中，任会长是一个热心公益、平易近人、幽默风趣的慈祥长者。
(6)、喜欢你……怎会舍得轻言放弃，除非时光逝去我死去——致爱人。
(7)、(成语拼音)zhōngnánjiéjìng
(8)、从埃及到迦南的路程，本来是很近的。当初雅各时遭遇饥荒，差遣儿子到埃及买粮食，来回只不过几天而已。这时的***人要进迦南地时，神不让他们走近路，反而“领百姓绕道而行，走红海旷野的路。”(出13:18)，费了将近四十年的时间。为什么神如此做呢？因为神说，恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。
(9)、十年前来河南嵩山之前对西安的终南山就有所了解，是一种隐士文化的代表。如唐朝的王维曾隐居于终南山蓝天辋川山谷，种植着他的田园诗。还有很多佛道高人隐士，择岩洞碧溪而居，参禅悟道。对隐居生活中那种与野老共话桑麻，与故友饮酒赋诗，与山僧谈经论道的状态怀有很强烈的情怀和向往。从屈原水边歌吟《离***》，到陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山，醉倒在菊花丛中，再到李白与谢灵运一起莫让金樽空对月等等，文人雅士一生之中总要芒鞋竹杖负笈千里，以沧浪之水濯其手足，以海岳清岚涤其心怀，畅游沉醉于林泉烟霞之间。山水、松柏、幽禽、兰竹、高士这些词语一直让我魂牵梦绕。
(10)、也是，现在大家生活节奏都加快了，时间宝贵，谁有耐心愿意去“凑冷灶”呢？
(11)、卢藏用年轻时就以文辞才学著称，他考中进士之后，本以为可以一展宏图了，但是职能部门好久都没给他安排具体工作。
(12)、大家注意，上面派人来捉晁盖，宋江冒着巨大危险去通风报信。
(13)、“终南捷径的门路”的意思是：走了较近便的门路，最终达到了目的。终南捷径：原义是唐代卢藏用举进士，然不受重用，遂隐居终南山以求高名，后果被召任官的故事；比喻求官或求名利的便捷途径。
(14)、但从根本上说，“兼济”则是其主导方面，“独善”则是“兼济”不成后痛苦的自慰和解脱。对不少等而下之的文人来说，“兼济”又成了追官逐利的借口，“归隐”则又成“终南捷径”或故作风雅的表面文章。本曲之意，即在***这种口是心非、表面斯文的假象。
(15)、1战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。
(16)、卢藏用就是通过隐居之举，取得了贤名，后来果然被唐中宗请入朝中做官，先后担任左拾遗、修文馆学士、工部侍郎等职。
(17)、唐睿宗不死心，接着又问道：“对于修身养性来说，无为是最高的境界，那么治理***的最高境界又是什么呢？”司马承祯几乎是按照到家的经典说法照本宣科了，说：“治理***与修身养性的道理一样，只要能够做到顺乎世间万物发展的自然之理，内心之中没有任何私心杂念，那么***就可以趋于大治。”
(18)、词不可谓不好，意境也是高妙，只可惜命运不佳。后期柳永不甘隐没于市井，一心仕宦，把一腔文采消磨到公文案牍中，一朝自身入公门，从此再无柳永词，仕途也止步于七品的屯田员外郎，柳永最终郁郁而终，可悲可叹！
(19)、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
(20)、给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
5、终南捷径的意思
(1)、然而，晁盖本人其实就是一个以小地主掩饰，在江湖上专门抢劫的犯罪团伙。
(2)、成功以前谈挫折叫做吐苦水；成功以后再回来谈挫折叫做经验谈。
(3)、“只在此山中，云深不知处”的终南隐士，可不是清苦居于终南山，感动了自己，就当得起此名的。
(4)、成功就是两股力量：一种支持我们的力量；一种反对我们的力量。
(5)、于是，一些商标所有人把驰名商标司法认定当作获得驰名商标的终南捷径。
(6)、开头以四个比喻组成排比，他们为富贵功名而像燕子一样奔波劳碌的时候，斯文消失，青春已“流如电”般悄然逝去，两鬓如白练斑白。他们投机钻营，人格丧尽，知识分子所应有的气节和尊严，已荡然无存。
(7)、可见，太公之隐，是为了达，简单利索嘎嘣脆，加上太公确有功业，所以后人多赞叹太公之功业，而很少诋毁太公隐于目标人物必经之路的居心。
(8)、卢藏用以退为进的入仕方式成功取得官职之后，很多人便开始效仿卢藏用，纷纷隐居到终南山，有事没事写几首诗，彰显一下才情，然后经朋友之手传到当地小吏手中，向小吏极力赞扬此人德行和才情，小吏也欣然应诺，因为当时文人的隐居之举容易引起官府的注意，在读书人中形成影响，所以当时的朝廷会邀请这些隐居的人去朝廷做官，以彰显朝廷对人才的重视。
(9)、“终南捷径”是一种***投机，是一种虚伪。卢藏用依靠这种办法，在朝廷中谋得官职。他满心欢喜于自己的这一结果，但后世的人们却不齿于他这一行为。其实，沽名钓誉之人历朝历代都有，就是到如今也还大量存在。对这种人，我们要擦亮眼睛，不能受其蒙骗，一旦发现其本质，要坚决给予揭露和批判。
(10)、因此，终南捷径便用来比喻求名利最近便的路，也比喻达到目的的便捷途径。
(11)、元·卢挚《蟾宫曲·咸阳怀古》：“见终南捷径休忙；茅宇松窗。”
(12)、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。
(13)、“静思笔耕”是我利用业余时间而建的“仓库”，内设“读书”、“观景”、“识人”、“生活”、“工作”五个分室，收藏了自己对人情世态的点滴感悟。
(14)、接收招安的结果是，所有人都要为朝廷卖命，去边疆作战，或者去攻打叛军，必须立下战功才会被赦免。
(15)、必由之路 ( bì yóu zhī lù )由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
(16)、 很多文章在描述取得成功的方法时，都会用“终南捷径”这个词。实际上，“终南捷径”带有贬义色彩，形容一心求取名利而不脚踏实地的轻浮作风。“终南捷径”的典故，与唐代著名高道司马承祯有着密切联系。
(17)、针对晚清虚浮、圆滑、取巧的氛围，一代中兴之臣曾国藩提出了这句话并将之作为自己的座右铭。
(18)、命运旅途中，每个人演出的时间是规定的，冥冥中注定，该离场的时候，多不舍得，也得离开。
