马尔克斯的书
1、马尔克斯的书在中国可以出版了吗
(1)、可以说，马尔克斯赋予了爱情以激发生命的力量。在他笔下，短暂的鱼水之欢不仅不会消解真正的爱情，反倒是坚定了主人公追求真爱的勇气和信心。而且，小说的结局对此予以了肯定。
(2)、起先是工作中接触到马尔克斯的《流光似水》，仅仅一千多个字，带给我熏熏然的沉醉感，然后朋友推荐了这本短篇集。花了一下午囫囵吞枣地看完，又找了一些赏析，但总觉得缺点意思。可能因为这些故事根本就不需要主题，也不需要被理解。它们仅仅作为故事被呈现出来。
(3)、这本书并非十全十美。具备较强实用性和功利性的演讲稿，纵然是马尔克斯这样的大作家，依然免不了单调乏味。
(4)、我无意去探究《百年孤独》所想要表达的思想和内容。一如我之前在问答《白鹿原的思想》一文中所说：作者写作这本书的目的，是表达自己对那个国家，那片土地，那段历史深沉而炙热的爱。
(5)、小说的主人公是一位一辈子都在等待的上校，自内战结束等了五六十年。可他并不像基督山伯爵爱德蒙·唐泰斯说的那样幸运，“人类的全部智慧都包含在这五个字里面：等待和希望”，等到的东西屈指可数。
(6)、一百多年前，契诃夫说：“生活正在逐日变得复杂，而人们却明显地变愚蠢了。”契诃夫所说的这种“脱榫”现象，在当下的中国，已全面、彻底地浸入社会生活的方方面面——万物破碎、价值虚无、意义消解，一切坚固的东西崩碎坍塌，一切神圣的东西烟消云散。这种“脱榫”最大的特征，就是“五四”之后所确立的人的主体意识和价值观念，在中国刚露出胚芽，就被专制主义、现代主义和后现代主义等“东风”与“西风”摧残殆尽。文学不再以追求、创造人类自己境界的能动主体为使命，而是以怀疑、孤独、分裂和绝望为主题。别人的故事成了我们自己的故事，我们的故事却无法成为别人的故事。在“别人”和“我们”之间，我们做不到帕慕克所说的双向通达。模仿在我们绝大多数作家那里，已经等同于创造。我们是数字意义上的“文学大国”，却是文学意义上的“蕞尔小邦”。作品数量在几何级数上增长，原创性和创造力却裹足不前甚至急剧下滑。那些所谓反映现实的峻切沉痛之作，不是被表层的现实捆绑，就是沉湎于报告文学式的浮光掠影，或是迷恋于下水道的腐败景观，无法深入生活和存在的腹地，刺透荒诞现实的本质，升腾出有价值思考和有精神意义的气象。那么，我们还需要文学干什么？
(7)、时隔近二十年，我才敢再读一遍，而我的评判——尽管心怀同情——却更加不宽容。
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(9)、《爱情和其他魔鬼》这是马尔克斯的一个中长篇小说。“如果在《霍乱时期的爱情》中，爱情是一种病，那么在此书中，爱情就是魔鬼。”同样是关于孤独，同样是关于爱情：侯爵因为在年少时未能与真心相爱之人走到一起而选择自我放逐，即便在有了女儿玛利亚之后也选择不闻不问，由她在一群下人中间厮混，直至她被送入修道院，在那里，她遇到了疯狂爱她的德老拉，两人由此而开始一场虐恋。马尔克斯的文字并不容易读懂，但一旦读进去，又有一种难以自拔的喜欢。他会在不动声色之间将故事讲给你听，虽然你觉得这好像并非现实世界中发生的事，但还是被他的讲述深深吸引。马尔克斯说“爱情是种违背天性的感情，它把两个毫不相干的人带进一种自私的、不健康的依赖关系之中，感情越是强烈，就越是短暂。”
(10)、他认为世界诗歌的巅峰是豪尔赫·曼里克的《悼亡父》。
(11)、家族的第一代人在筚路蓝缕中开创基业，家族的后代则因循祖先的精神将之继承和发展。家族的第二代人何塞·阿尔卡蒂奥继承了父亲的强悍精神和蓬勃欲望，奥雷里亚诺则继承了父亲的孤僻性格和聪明才智。
(12)、其实版权问题在文学或者音乐领域一直都是一个比较重要热议的话题，因为之前尤其是在当时流行音乐比较受欢迎的时候，盗版现象一度非常猖獗。后来我们对于版权的意识越来越强了，大家也开始愿意为维护版权提供更多的支持。
(13)、★马尔克斯访谈录中文版重磅面世，《百年孤独》标配读物，精选十一篇重要访谈，其中多篇访谈首度译成中文。
(14)、《族长的秋天》这是我读过的马尔克斯作品中最为震撼的一部。之所以震撼，除了故事层面而外，最重要的是这部作品的写作方法。这部作品与我读过的所有小说都不一样，包括马尔克斯本人的小说：全书分为六个长的自然段，每个自然段除了必要的间隔之外，就再没有停顿。时刻变换的叙事角度、天马行空的故事想象，都增加了我们的阅读难度。但只要你用心读完，就会觉得仿佛“已过完了好几个人生”。这部作品仍然是关于爱情、关于孤独，一个不知活了多久的族长，一段无可救药的爱情故事，人们都是活在自己内心的枷锁里，走不出去，跳不出来。人们都想要有一个真正相濡以沫的爱人，却发现原来世间最难之事，就是蓦然回首间的嫣然一笑。这部作品对后世作家如福克纳等影响巨大，可谓意识流小说的先河。马尔克斯自己评价这部作品时说道：“假如有一天人们忘记了《百年孤独》中的奥雷里亚诺上校是谁，那么还有《族长的秋天》使我免于被遗忘。”
(15)、本书由五十九节内心独白构成，多视角讲述美国南方农民本德伦为遵守对妻子的承诺，率全家将妻子的遗体运回家乡安葬的“苦难历程”，被誉为“20世纪美国长篇小说最出色的开篇”。
(16)、@浙大杭州科创中心的小伙伴，今年八月十八钱江潮比去年大！观潮安全小指南请牢记！
(17)、是一部理想、艺术、与心灵碰撞的诗集，在反抗中追求爱与自由，不断探索人类的命运，充满了哲学意味。
(18)、 作者科学地提示人们为什么会做梦，为什么会做奇奇怪怪的梦，梦意味着什么，梦传达着什么，梦将我们引向何方。梦，从此将不再神秘；今晚，如果你梦到什么，明天，你也会有一番奇妙的解析……
(19)、“如同堂吉诃德那样挺起长矛冲向风车”——论小说的反叛精神
(20)、马尔克斯的自传只写到了他的二十八岁，做了五年记者后成为真正的作家。
2、马尔克斯的书是用什么语言写的
(1)、加西亚•马尔克斯，《百年孤独》的作者，拉美文学的泰斗，作品畅销全球，所受关注度堪比电影明星。而他本人真正想扮演的角色只有一个，古老又神秘——讲故事的人。《加西亚•马尔克斯访谈录》精选了这位讲故事大师二十多年间接受的重要采访，清晰而系统地勾勒出他早期、中期乃至后期的创作脉络，更为了解和研究马尔克斯其人其事提供了珍贵的一手资料。这里汇集了马尔克斯的“即兴创作”，他尽情讲述着亦真亦幻的故事：他的童年、外祖父母、爱情；他的记者生涯、创作的艰辛与愉悦；他的卡夫卡、福克纳；他的加勒比根基、左翼立场、他与卡斯特罗的友谊；他对电影、音乐的看法……这部访谈录就像一个故事魔盒，记录了马尔克斯的真实声音、私密时刻、思想火花。魔幻现实在这里流淌，谈话的艺术在这里尽显。
(2)、吉恩•贝尔-维亚达(GeneH.Bell-Villada)，美国威廉姆斯学院罗曼语系主任，著有《为艺术而艺术及文学生活：政治和市场如何帮助塑造唯美主义的思想和文化，1790—1990》(入围美国国家图书评论奖)、《海外美国人：在热带长大的外国佬》等。
(3)、虽然马尔克斯最终“食言”了，把他的经典作品《百年孤独》版权正式授权给了中国的出版社。这代表着《百年孤独》可以在中国合法的出版，而这背后的价值则在于肯定了我们对版权的尊重，肯定了对文学作品的尊重，肯定了对出版社的坚持。
(4)、所有资源收集于网络，仅用于试读及购买图书之参考，切勿用于其他用途，请支持购买正版书籍！
(5)、康德 在《道德形而上学原理》一书中说：“如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。 ”马尔克斯的《没有人给他写信的上校》讲述的就是一个经过漫长等待而最终还是一无所获的故事。这种等待消耗着人的意志、精力和最初的幻想，表现为日常生活的荒诞和对人性极其背后社会环境的剖析与解构，具有某种现实性和 现代性的巧妙融合。在这种无望的等待之后留给人们的反思和震撼以及个人命运在严酷的社会大环境之下所表现的那种无奈和坚韧，让我们为之惊叹和感动，正是这种无奈和坚韧推动着我们去反抗去愤怒去追寻人性的美好去挖掘生活的苦痛和黑暗，而在这等待中所表现的美好精神和品质是沉睡的宝石亦是耀目的光芒。
(6)、折腾不是作，而是不断打破枷锁，开启新的生命旅程。
(7)、“如果无法让我热血沸腾，无法为我猛地推开神秘世界之窗，无法让我发现世界，无法在孤寂、爱恋、欢聚、失恋时陪伴我忧伤的心，诗歌于我，何用之有?”
(8)、有威廉·福克纳的《喧哗与骚动》。五十年后，我已回忆不出完整的书单，而知情的那三位毕生挚友人已不在。
(9)、作者: (哥伦比亚)加西亚·马尔克斯出版社: 南海出版公司出品方: 新经典文化原作名: LaaventuradeMiguelLittín,clandestinoenChile译者: 魏然出版年: 2019-7页数: 193
(10)、赫尔曼·巴尔加斯作为圣徒历法的守护者，宣布三月六日，我就满二十七岁了。
(11)、同一时期，我只见过大诗人路易斯·卡洛斯·洛佩斯，他更被人熟知的名字是“独眼人”。
(12)、“灵感”这个词既可恶又真实，它稍纵即逝，却摧枯拉朽。
(13)、扛着雨伞寻找人生意义的不只是尼采，还有《包法利夫人》里面的朱斯丹。这是一个令人窒息的角色，福楼拜用一种冷酷的方式处理他，令读者战栗：一个微不足道的角色，却被刻画的细节立体，刻意让读者意识到他的微不足道，从而又让读者联想到自己的处境：我们都是象是朱斯丹这样的年轻人，立体、有情感、但在社会中不值一提。当然，福楼拜对待年轻人并不友善，《情感教育》中的弗雷德里克，是一个爱无能的年轻人，在他身上有着启蒙一代最好的写照。许多年轻人总是在爱欲中沈浮，很纠结，在不同选项里徘徊，他们甚至需要MBTI测试来协助定义自己的人生。因为他们不知道什么是真正想寻求的事情，就像安娜.卡列尼娜的悲剧。狄更斯把这种纠结转变为一种恨意，这便是《远大前程》中皮普的故事，一位年轻人走到最后，却发生自己成为最不喜欢的样子，并陷入了恨意与悲惨(还不如《红与黑》中的余连是吧？)。吓得石黑一雄在两百年后在《长日将尽》以史蒂文斯这位角色来改写一下这类故事的结局，到头来，我们还是要与自己和解，史蒂文斯便是和解版本的朱斯丹或皮普，不论经历何种风霜，我们都还要保持骨子里的优雅与节制(这或许是保守正典的意义之一)。
(14)、如今，他的唯一自传《活着为了讲述》中文版首发，沿着书中起伏的文字，他洒满拉美大地的记忆碎片与孤独种子，又被我们一一拾起。
(15)、 《活着为了讲述》这本书大家应该都读过，而马尔克斯就用这本书告诉读者，他仅仅是一个爱讲故事的孩子，VV今天推荐4本在他阅读书单里的书籍，了解艺术大师的精神世界。
(16)、教授，博士生导师，浙江大学杭州国际科创中心主任，浙江省化工高效制造技术重点实验室主任，担任《化工学报》和《浙江大学学报(工学版)》编委。近五年，在AIChEJ、CES、Polymer等重要学术刊物上发表论文40余篇，授权国内外发明专利授权50余件，荣获包括国家技术发明二等奖在内的省部级以上科学技术奖5项。
(17)、这本《百年孤独》插图纪念版复刻了西班牙语原版装帧与设计，另配有拉美艺术家路易莎·里维拉倾心绘制的水彩插图。翻开这本书，马尔克斯笔下的”魔幻现实主义”世界就如画卷般展现在你眼前。
(18)、马尔克斯的短篇小说集，网络上称其为暗黑童话。
(19)、“等不来的退休金信函” “不愿卖出去的战斗鸡”
(20)、好像还有一本是不同凡响的乌拉圭短篇小说家菲利斯伯特·埃尔南德斯的，他刚被朋友们兴高采烈地发掘出来。
3、马尔克斯的书看得懂吗
(1)、从出生到少年时代，记忆关注未来，忽视过去。因此，我那时对故乡的记忆才会一如往昔，未被乡愁理想化。
(2)、大多数人是觉得荒唐，这无疑也是当代社会大众的常态，居安而忘危，眼前的危险视作玩笑——当然也有漠然(最后的看戏)；对警官的反应存在着暗讽——因为先前约好的牌局而走进了俱乐部；而真正有资格与义务去告诉圣地亚哥消息的人却或多或少嫌麻烦，怕笑话亦或是害怕引祸上身与之擦肩而过；最后是亲人：未婚妻在知道圣地亚哥将有杀生之祸后的反应是不问一句缘由，任由着自以为的原因将圣地亚哥拒之门外然后独自悲伤。如今的人们何尝不是只相信自己愿意相信的“真相”而拒绝事实呢？ 而最后母亲的部分有些黑色幽默，倒也是魔幻形式主义的精髓所在。
(3)、老人在他90岁的时候遇上了爱情，嫖客与妓女，90岁与14岁，仿佛18岁的姑娘和儿童纸尿裤，不匹配到了极点。
(4)、1967年，《百年孤独》一经问世，立刻引起了世界文坛的轰动，《纽约时报》评价这本书是“《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。”1982年，马尔克斯捧得诺贝尔文学奖，很大程度上就是因为《百年孤独》的巨大影响。
(5)、 女孩问过他，是不是真的像歌里唱的那样，爱情能战胜一切。 “没错，”他答道，“可你最好别信。”
(6)、只要有不迫于生活的精神世界，你也能像齐邦媛一样，在人生的大路上，一路边走边唱。
(7)、★十一场冒险之旅，跟讲故事大师马尔克斯飞升魔幻王国，深入鬼魅地狱，听他玩笑般讲述残酷诡异的故事，在拉美文学、历史、文化、政治等各领域探秘。
(8)、这是马尔克斯获得诺贝尔文学奖之后完成的第一部小说，也是本期“好书推荐官”活动(原“在浙大杭州科创中心，我们读什么”，了解首期详情戳这里)要推荐的图书，推荐人是浙大杭州科创中心主任王靖岱。
(9)、《白鹿原》被认为是中国的《百年孤独》，但与《白鹿原》不同。《百年孤独》不仅仅是生活本身，它是一个对生活最真实，最奇幻的譬喻。
(10)、《青木川》：在历史的缝隙里窥视“土匪”的秘密
(11)、保罗·奥斯特就在一间密室中，给你展示了一个老人一生的旅程。
(12)、如果不是实在没有办法，到了山穷水尽的地步，妻子也不会拖着重病的身躯爬起来干活、出去赊账。
(13)、这二十一篇演讲稿，大致勾勒出了作家参加社会活动的轨迹，可视作马尔克斯的简要的传记资料。其次，这本书是了解小说家马尔克斯生平和个性的重要参考。韦勒克和沃伦合著的《文学理论》曾经提出这样一种观点，“小说家笔下个性鲜明的人物越多，小说家自身的个性越是不鲜明。”如果我们只读《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等小说，很难对马尔克斯本人有所了解。《我不是来演讲的》和《活着为了讲述》等书，作为小说家的自述文字，对了解其生平具有特别的参考。甚至对了解文学创作都极具帮助。
(14)、这部作品的力量和闪光在于等待。其实人生最艰难、也最需要勇气的事情恰恰是等待。
(15)、翻开这本书，与马尔克斯一起回到种子里去，回到生活与创作的源头去。
(16)、“谎言中的真实”与“真实中的谎言”——论小说中现实与虚构的关系
(17)、王鹏程1979年生于陕西永寿，文学博士，现为西北大学文学院教授、博士生导师，中国现代文学馆特邀研究员。主要从事二十世纪中国文学研究。曾在《光明日报》《文艺报》《文学评论》《南方文坛》《小说评论》《鲁迅研究月刊》等报刊发表论文七十余篇。主持国家社科基金项目、教育部人文社科基金项目等数项。曾获陕西省社会科学界第八届学术年汇优秀论文奖(2014)、第四届陕西省文艺评论奖二等奖(2015)等。
(18)、马尔克斯将荒诞的想象与疯狂的现实相结合，来刻画人类心灵中最深刻的“孤独”，来书写至高无上的命运和历史对命运的无情毁灭，他作品的厉害之处，用再精妙准确的语言来概括，似乎都显得苍白无力。
(19)、 “妈妈让我陪她去卖房子。”在马尔克斯唯一自传《活着为了讲述》中，他的文学生命、此后的一切都源自他回到家乡的一次旅行：彼时他刚从大学辍学，没有固定住所，吃不饱饭，债台高筑，靠偶尔给报刊杂志写稿度日。近四十年后，马尔克斯再一次踏上“回归种子之旅”，走在阿拉卡塔卡尘土飞扬的小路上，从这处“诗意的源泉”中汲取养分，而此时他已是享誉全球的著名作家、记者。
(20)、马尔克斯以生动的笔触，描绘了这个家族的在一百年来承受的孤独。布恩迪亚家族夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有任何感情沟通，缺乏信任和了解。尽管家族中的很多人为打破持续的孤独状态进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败而告终。
4、马尔克斯的书好看吗
(1)、是荒诞戏剧的代表作，又名等待果陀，展现人物的心理活动，小说与戏剧相融合，喻示人生，振奋人的精神世界。
