论语警句摘录卡都有哪些
1、论语警句抄录
(1)、子谓>:"尽美矣,又尽善也."谓>:"尽美矣,未尽善也."
(2)、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。
(3)、同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是否温习了呢？”
(4)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(5)、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
(6)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(7)、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
(8)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
(9)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(10)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(11)、君子于其所不知，盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》
(12)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(13)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(14)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(15)、《论语》共有20章，20章的内容不象现代人写作会分门别类地分章，每章题目都是以文章开始的几个字为题目，所以，每章的内容很杂，范围广泛，章节之间有交叉、重复的情况存在。
(16)、心不在焉，视而不见，听而不明，食而无味，此为修身在正心(正心、修身)
(17)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
(18)、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
(19)、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”《论语》
(20)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
2、论语名言警句摘录卡
(1)、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
(2)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(3)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
(4)、066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨
(5)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
(6)、译文孔子说：“复习(温习、巩固)旧的知识，(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点(就)可以做老师了。”
(7)、读《论语》的次数越多，便会觉得孔子的智慧越大，孔子说的话有不少是经典之作，对当下依然有现实和积极意义，这便是做事要先做人，做人德为先，善为行，一个人有了德性再去读书学习或者去做事，哪境界、哪心怀就不一般了。
(8)、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。——孔子《论语》
(9)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(10)、题主好，《论语》句句皆是经典语录，内容涉及做人处事的都可作为座右铭。选一句的话，我选《论语 泰伯》中曾子的一句话：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
(11)、“孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：’非敢后也，马不进也。’”——孔子《论语》
(12)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(13)、我时常想，孔子的智慧为何如此超群，他将事情能说到实处，做人先有德，没有德，就没有得，试想，一个人没有修养素质的人能走多远，即使是这种人发了财也会半路”翻车“的，这样的人和事时有所闻，说明了孔子的忧虑是正确的，并不杞人忧天。
(14)、别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？
(15)、 “忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。 “信”的涵义有一是信任、
(16)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(17)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(18)、仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子《论语》
(19)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(20)、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。——孔子《论语》
3、《论语》警句摘录卡有哪些
(1)、学习。这个不仅仅是知识的学习，还包括对生活中入场所见所闻的看法。比如，孔子教训儿子孔俚，“不学礼，无以立；不学文，无以言。”子夏问画画，孔子提出了“绘事后素”的观点。
(2)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
(3)、宋代关西大儒张载在《西铭》中提出了四为：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”用诗一样的语言阐述了读书人的责任。在儒家思想中，“士”要以天下为己任，要有济世情怀，如果只是“求田问舍”，会被认为是“胸无大志”，会被世人看不起。
(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(5)、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——孔子《论语》
(6)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(7)、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。——孔子《论语》
(8)、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(9)、礼仪。***的祭祀仪式，不同级别官员的待人接物礼仪，都有记载。
(10)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(11)、065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
(12)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(13)、正像***所说：读书就是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。如果在读书学习上，将***这句话和孔子的”学而不思则罔，思而不学则殆“。这两句话结合起来，弄懂了，这样的读书学习方法就一定会有实效的。
(14)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(15)、069士志于道,而耻***衣***食者,未足与议也
(16)、 曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？
(17)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
(18)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(19)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(20)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
4、论语警句摘录卡都有哪些内容
(1)、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
(2)、举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”
(3)、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
(4)、译文孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”
(5)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(6)、孔子说：志于道，据于德，依于仁，游于艺就是说：立志于道上，坚守在德上，依靠有仁上。孔子培养学生的方法和内容，以仁、德为原则，以技能为内容，让学能德够德智体全面地发展。孔子是高见的，更是智慧和聪明的，人来到这个社会，万变不离其宗，做人就需要有德，没有德最终会失去得，就是永恒的道理，这个道理现在使越来越多的人从实践中弄懂了正确性，不少人并努力在改变自己过去的不良行为，向德字靠近，这也是智慧之人。
