陶行知关于游戏的名言
1、陶行知说游戏
(1)、这种人只有嘴上功夫、笔下文章，理论一套又一套，但是根本不付诸行动，“有空想而未能实行”；
(2)、《后朴幼教人专业学习笔记》专栏·第739篇
(3)、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
(4)、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
(5)、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
(6)、把危险当作机遇，在危险之中发现、创造机遇，这样就不会焦虑紧张，而是去悦纳。
(7)、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。——陶行知
(8)、“做”是在“劳力上劳心”的“做”，行是知之始，知是行之成。行动是老子，知识是儿子,创造是孙子。
(9)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
(10)、为什么小孩能够教父母和教师呢？因为小孩有宝贵的童心，有未被污染的人格，有不受拘束的想象力，有“思想的青春”，这些都能够为成人的生活注入活力，“使你永远不落伍”。
(11)、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
(12)、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
(13)、陶行知的语言和文章的风格，一贯是亲切质朴、明白易懂，属于大众的。他的这种风格以其诗作为代表，更有突出的研究价值。
(14)、一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。
(15)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
(16)、苏州大学教授、博士生导师、新教育实验发起人
(17)、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
(18)、脱口秀演员卡姆涉毒是怎么被抓的？这背后竟是一个特大贩毒网络！
(19)、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
(20)、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
2、陶行知关于游戏的名言有哪些
(1)、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
(2)、好奇心和探究未知的执著兴趣是科学进步的根本推动力量，是创新思维的内驱力。科学家勇攀科学高峰的持久动力不是功名和私利，而是好奇心、求知欲。好奇心更是学生学习的内在动力，是学习成绩出现差异的最主要原因之这已是不争的事实。好奇心、求知欲与学生对知识的浓厚兴趣和乐观向上的丰富感情相关。兴趣是最好的老师，情感几乎支配着一个人的精神状态和由此产生的行为活动。传统教育教学忽视学生对学习的兴趣和情感因素。以应付考试为目的的“课堂讲解+课外练习”的传统教学模式是造成学生厌学的主要原因之一。为彻底改变这种状况，激发学生的好奇心、求知欲，培养学生的学习兴趣，首先要求教师自身应有强烈的探索精神，加强教学研究与创新。教师要率先垂范、为人师表，才能感染学生。其次，要改革传统的教学模式，充分利用现代化教育教学手段，设置有利于知识获得、技能训练创造力发挥的交互式情景，使学生主动学习，积极探。再次，要真正把学生置于主体地位，让他们自主地学习、探索，我:教师在教学活动中主要发挥指导、启发作用。最后，教师应鼓励学生质疑问难，尤其是对学生别出心裁的想法与构思，即使不正确，也不要一棍打死，而要鼓励他们的创新精神，然后把他们的思维引导到正确的轨道上来。
(3)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
(4)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
(5)、无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿
(6)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
(7)、教人之前先自省，育人之前先立己，立言立行立德。
(8)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
(9)、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。
(10)、“学而不厌”，就是要不断地学习，对未知世界充满好奇，不断探索，不厌其烦。“诲人不倦”，就是要对学生有充分的耐心，充满热情地对待每一个学生。
(11)、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
(12)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
(13)、教育的目的`，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
(14)、 施行选科制的学校，大都只问程度，不拘年限，那爱惜光阴的学生，就可在夏天加读几门功课，早些完毕，使那人生必需的学问，可以早些立定基础。
(15)、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
(16)、另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
(17)、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
(18)、华语晨读 | 服了！1500个成语接龙，环环相扣，根本停不下来！
(19)、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。
(20)、 做为教师，教必有方。孩子提出的问题，做为教师是否当下立刻给予回复。在工作中，我深信自身主动学习的重要，因此我尝试让孩子自己思考，思考不了的再来询问，询问时我也不会将答案直接告诉孩子，而是针对问题，挖掘孩子的经验，渐将问题简单细化，分解下来的问题，孩子大多很轻松的就能解决了。授人予鱼不如授人以渔，做为老师，更当如此。
3、陶行知关于游戏的名言名句
(1)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
(2)、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
(3)、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
(4)、为了教育，陶行知从未索要条件，从不畏难推诿，他总是极力创造条件，努力达到目的。时事艰难多变，这种应对频率该要付出多大的努力和代价？
(5)、一个国家的文明程度、发展水平，在很大程度上取决于这个国家最优秀的人才是否能够成为教师，取决于教师职业能否得到真正的尊重。
(6)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
(7)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
(8)、 教员最重要的精神，是求事业能力的长进，要把我们的教材教法一天长进一天。否则年年卖旧货，还有什么意味呢？
(9)、中国中等以上学校聘任教师，多以钟点计算，故大家希望多分钟点，敷衍教授。欲矫此弊，宜定专任薪水标准；使每人所得，足供生活之要求。并定每周担任钟点限度，以免劳逸不均之现象。
(10)、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
(11)、 第从教育目标来看，传统教育的本质在于使学生继承人类现有的认识成果即现成的书本知识。而创造性教育的本质是以培养学生的创造意识、创造力和创造个性为目标，它不仅继承人类现有的认识成果，而且还要教学生如何发现规律和真理，努力创造新知识。
(12)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
(13)、26斤南汇8424“瓜王”你见过么？|上海歆克勒
(14)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
(15)、如果我们的孩子只知读书，不了解“人生是欢乐与患难交织而成”，一有不顺，就会不知所措，无法排解，常会生出事端。小赵有艺术天赋，今年艺考名列前茅，但学习成绩差。高考在即，他不做功课，天天画画，妈气得砸了画架，他负气出走。我在画室找到他，问他，你要考美院，文化考试不过关，进得去吗？要上大学只有高考这条路，既然环境不能变，就只能去下苦功，好好复习迎考。一语中的，他回家了。
(16)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
(17)、华语晨读|历朝历代名篇名句400句，不会默写也要会背(建议收藏)
(18)、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
(19)、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯
(20)、读书，做事，做人，应该是一个有机的整体，不可偏废。所以，陶行知先生主张，读书的人要注重做事情，而有事情做的人也要好好读书。他反对培养书呆子的教育，反对只会读书不会做事做人的书呆子。
4、陶行知对游戏的定义
(1)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
(2)、所以，陶行知先生说：如果农业不重视教师，农业就会破产；工业不重视教师，工业就会粗制滥造；国民不重视教师，国家和人民就不会富强；人类不重视教师，则世界就不会太平。但是，作为教师来说，“要人敬的必先自敬。重师首在师之自重”。
(3)、►22下9地教资报考人数公布，通过率有多少？
(4)、我们应该跟我们的学生学习，不拜儿童做先生，就做不好先生。
(5)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
(6)、--《陶行知全集》第4卷，第540~541页
(7)、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
(8)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，
(9)、我最喜欢的书是世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹写的，《儿童的一百种语言》。“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦”。旨在让成人去了解幼儿发展的特点及不同孩子发展的需要。
(10)、之所以必须在这里谈到陶行知的语言风格，原因有二。第一是有人因陶行知的平白语言指他没有理论，这当然可笑，但是这种说法有影响，而且这种影响存在于一些研究者当中。第一些教育理论作者，是阅读译作来学习教育理论的。其所读，受翻译水平不“信达雅”的影响，文章故作高深，读起来佶屈聱牙，很不利于传播。这个问题与学风有关，文艺应该使人喜闻乐见，论著则必须晓畅明白。所以，需要讨论陶行知的文风以正视听，以为榜样。
(11)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
(12)、 功课没有学足，或是虽学足而未学好的学生，可以乘此补习。
(13)、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
(14)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
(15)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
(16)、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
(17)、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
(18)、(9)视线|最残忍的教育，就是不懂成长规律！
(19)、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
(20)、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
5、陶行知关于幼儿游戏的名言
(1)、其次要给予幼儿充足空间，创设宽松健康的环境支持。在幼儿教育中扮演支持者、指导者和合作者的角色。
(2)、独家连载|姚文忠：从8个视角看“生活教育”理论的特性②人民性
(3)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
(4)、3个月考上与3年考不上教师的人，有什么区别？一次上岸就靠这3点！
(5)、蒙台梭利曾经说过：“儿童是成人的榜样。”我国唐代教育家韩愈也说过：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这说的都是教师应该向学生学习。
(6)、华语晨读 | 这12种小游戏，让孩子彻底爱上阅读！
(7)、总而言之，如果我们用达观的态度，用乐天的态度去对待生活、生命中的问题，就能够微笑着处理各种问题，享受我们的教育生活。
(8)、姚文忠：陶行知及其生活教育理论的现代价值|行知纵横
(9)、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
(10)、此外，我们应该拜两种素来没有想到过的老师：
(11)、也就是说，师范生在读书的时候要想到教书，现在的读书是为了将来的教书；在探索学问的时候要想到未来的教学，“蚕食桑叶，消化而吐出能为锦绣之丝”，师范生要把日常点滴学习的积累运用到日后的教育工作中去。
(12)、 一言一行，教师的言语对孩子们的影响是特别大的。日常在班级里，可能总有幼儿能把老师的言语、行为等模仿的淋漓尽致，所以我们老师首先要端正自己，才能给孩子们做更好的榜样。
(13)、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
(14)、把生死当作人迟早要面对的现实，就会珍惜生命的每一刻时光，就会无所畏惧地面对所有的问题。
(15)、华语晨读 | 小学语文精选的歇后语汇总！为孩子收藏！
(16)、这种人只想着升官发财，教而优则仕，“藉教育以图政治上之活动”；
(17)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
(18)、你只须承认小孩有教你的能力，你不久就会发现小孩能教你的事情多着咧；只须你甘心情愿跟你的学生做学生，他们便能把你的“思想的青春”留住，他们能为你保险，使你永远不落伍。
(19)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
(20)、在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。
(1)、独家连载|姚文忠：从8个视角看“生活教育”理论的特性⑥实验性
(2)、理想的教师是什么模样？理想的教师应该具有怎样的素养？陶行知先生希望，教师不要做“政客教育家”“空想教育家”，也不要当“经验教育家”，而要力争成为一名“科学教育家”。
(3)、陶行知的教育生涯博大、广阔，影响所及，必须认真研究和创造性发展。有些人试图自创门户，建立学派，这并没有问题。但是，同样应该支持别人的学陶师陶研陶活动，不能非此即彼。
(4)、每个孩子都是独特的不可复制的宝贝。用理解包容创造宽松的环境，解放他们的头脑和心灵，允许他们犯错，鼓励他们尝试，支持他们接受失败，教会他们与患难搏斗为乐。十八般武艺在身，别说是疫情宅家，再大的难处也吓不倒他们！这样，他们就能发荣滋长，即使屡败屡战，也能熠熠生辉。
(5)、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
(6)、孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”只有时时处处用心学习，教师才能超越自我，不断成长。
(7)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
(8)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
(9)、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族
(10)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
(11)、教师是一项伟大的职业，而每一个教师是平凡的人。
(12)、当下，中小学学生伏案作业时间太长，造成课业负担过重，对通过纸笔学习得到的东西，能不能算作获得人生有益知识存在根本疑问，更难说习得了什么有用的技能。时下，课外校外的技能学习负担沉重，而目的竟在考级。这考级的学习，与素质发展又有什么关系？为了学业考试，物理变成了计算物理，化学变成了计算化学，生物变成了背诵生物。三年、六载、十二个春秋下来，于成长，于生涯有何种益处？在大学，基础不厚实，知识空泛，缺乏动手能力，就业不如中职学生。有报道称，农村高中生没有考上大学。回到乡下，不会种田，不会下地，不会做饭，只会按时起床睡觉，只会在赶场天去游荡。这些都受害于非真知识的学习。看来，所谓“读书无用”并非没有所指，并非空穴来风，拿了与学到扎实技能和勤奋有礼貌的中职高职生比较，普通教育的问题在哪里，应该不难辨识。“读无用的书，当然无用。”
(13)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
(14)、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
(15)、现在看来，让教师不要名利有点脱离现实，关键是能够“不畏浮云遮望眼”，不把名利放在学生的利益之上、放在教育事业之上。
(16)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
(17)、摘自|《时代教育·行知纵横》(成都市陶行知研究会学术指导)2021年4月刊/栏目：师陶笔记
(18)、在母校，把陶行知倡导的“百折不回的精神”放在育人首位，不断创设环境，让学生直面人生。初二寒假，全校去龙华灭钉螺。我们住在四面透风的草棚，个个冷得哭。张老师吟起陶行知住牛棚的诗：“一闻牛粪诗百篇，风花雪月都变节。”他带我们跑步取暖，走过寒霜遍地的木桥，他又吟起温庭筠的诗：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”我们身上暖了，心里诗意盎然。学校向我们展示生活的另一面，痛苦、磨难、失败……诸如在伸手不见五指的夜晚，去教农民识字；晨曦刚露，我们就在操场上锻炼，下雪天也不例外，还有种麦、摘棉花、种山芋、炼钢铁、拉黄鱼车等，让我们在劳其筋骨、苦其心志之中树立信心，练就战胜环境的能力。让我们带着一颗坚强的心前行，再苦再难，绝不会被击败。
(19)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
(20)、陶行知说真知识是思想与行为的结合；他更指出，真知识的学习方法只能是“教学做合一”。“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”以做，即实践，动手动脑相结合为中心的学习与那种听课、读教材、做纸笔作业的学习属于两种不同的教学形态，前者与所谓建构主义教学论也大不相同。陶行知根据他那个时代的实情为教学做合一所编的七十种生活力的教学用书或者教学指导，体现着做为中心的教学范式。这是两种在不同教育思想范式上发生的教学形态。
(1)、另一方面，教师作为一种职业，甚至是一部分人的一生事业，它是伟大的。因此，不管何时何地我们都必须承认教育育人的价值不是简单可以以经济价值来衡量，这是人类精神光辉的矮化。
(2)、陶行知既已指明教育对于历史、社会、人民的重要意义，更进一步阐明要办成好教育，必须“知其要，有其才，百折不回”。对于这些条件，办教育者理应长考。陶行知的“知其要”，不仅仅在于当下所谓顶层设计上，这种设计在他那里属于必备作业。其“知其要”更在于参透了教育的精神实质，参透了启动、维持和发展教育的条件。
(3)、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦
(4)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
(5)、学界中人既不能人人享受暑假利益，而暑假的风俗习惯又不能打破，那就要因时制宜，想些别的法子来解决这个问题。……请谈暑假学校的优点：
(6)、把困难当作压在身上的石头，人就会被压得喘不过气来；但如果当作脚下的石头，困难就会成为阶梯，就会变得“有趣”。
(7)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
(8)、一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；
(9)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
(10)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
(11)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
(12)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(13)、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
(14)、第从教学过程来看，传统教育只注重书本知识本身的逻辑系统，教师讲、学生被动接受知识，不利于学生创造力的发展。而创造性教育则注重挖据教材中的创造性因素，并通过我:创造性教学模式和创新教法，使学生在主动参与教学发现和探索知识的过程中实现创造力和创造个性的发展。
(15)、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。
(16)、这种人“以经验自居，不肯研究理论”，拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事；
(17)、陶行知提出“生活教育”的教育思想，它由“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”三部分组成的。提出“创造的儿童教育”，着重培养儿童的创造性，同时认为科学教育应从儿童时期抓起，倡导在小学中施行因材施教和启发式教育，还创立了小先生制，通过让小学生来充当教师为劳苦大众服务，对普及我国义务教育起了很大的影响。
(18)、教育者，乃为教养学生而设，全以学生为中心，故开办学校、聘请教师，无一非为学生也。
(19)、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
(20)、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知
